الظاهرة السلفية: التعددية التنظيمية والسياسات

أاقاب  بغداد). وقد برز اسمها ميركي للعرا ، من خلال مواقفهوا  الاحتلال ا ميركي والتأكيد الى أن  الرافضة لمواجهة الاحتلال ا "جهاد الكافر المحتل لوبلاد الإسلام باطل" افظة صلاح الدين، الى الانتاواء   ً ديدا  ، ، وتشجيع المواطنين العالية السياسية، بل إن زاياها نفس  للجيش والشرطة والمشاركة منص تو المحافظة. وقد نشر أبو منار العلاي اام   مدير الوقف الس 1004 بعنووان ً كتابا " دحر المثل الى جواز تولية المسلم الى المسلم من كافر متغل " ، قدم ل الشيخ  اولة إثبات شراية تو  ابد المحسن العبيكان. كانت الفكرة المركزية للكتاب هي المسلاين العراقيين إن جاء هذا التعيين الوى يود الدولة المحتلة ح  للاناص تلة، وأن "  " قوات "كافرة ي الكفوار، الوى المسولاين ّ إمامة الكافر أو من يول صحيحة" . وهو تلك  روج الى  ادم جواز ا  يتابع موقف السلفية التقليدية اكم  ا . ديسابر  وقد أف / ول  كانون ا 1021  رمة المظا هرات ضود رئويس العرا  للأمر ً الوزراء نوري المالكي بوصف وليا . الاتجاه الثالث: هادية المحلية، وهي نتاج مباشر لظواهرة أنصوار السلفية ا ميركي للعرا من جهة ثانية.  كردستان العرا من جهة، والاحتلال ا  الإسلام من نظيرتها الوافدة ً وهي أقل تشددا ، ً وأكثر تقديرا  كم الصوراع   للعوامل ال فياا يتعلق بالموقف من الشيعة ً ديدا  ، العرا ، بمجتاعها المحلي. ً وأشد ارتباطا وأهم العرا هي:  هادية المحلية التنظياات السلفية ا - ميركي للعورا مباشورة، ويشوير  يش الإسلامي: تأسس بعد الاحتلال ا ا أن التفكير البعض من قادت إ  للاحتلال ً سبا  يش بدأ قبل تلك تأسيس ا اااات المسولحة، وأموير كثر شهرة بين ا  ميركي للعرا . وهو التنظيم ا  ا نا هو أمين ا ً يش حاليا ا بوي. بوري هو أول أمير للجيش، وكان إسماايل ا ات للإالام  رف بتصر ُ وا ان اوام  يش باسم الصري االيات ا 1004 . ومن الشخص يش ا  يات الرئيسة د. ، ابراهيم الشاري الناطق الرسمي باسوم يش منذ اام ا 1003 ويش ا  ، ود. أحمد الدباش اضو المكت السياسوي بوري المسؤول الشراي، ارجية في . والي ا  الإسلامي ومسؤول العلاقات ا والشيخ بشير مصل اضو المكت السياسي، والشيخ منقذ جبر اضو المكتو ا لسياسي، ود. اااد الدين ابد الله اضو المكت السياسي.

016

Made with FlippingBook Online newsletter