الظاهرة السلفية: التعددية التنظيمية والسياسات

السلفية الجوادية وفتاوف التكفير: هاديون إلقاءها من فو بدأ السلفيون ا  ط الملتهبة ال  جان ا إ منابر ً ورموزا ً فتاو تكفيرية، طالت أشخاصا ً الميادين العامة؛ ظهرت أيضا  المساجد و وكيانات سياسية. ففي العام 2778 ، صدر شريط كاسيت بعنوان "إادام زنديق"، اد ابد الكريم بتكفير الدكتور حسن الترا  حمل فتو من الشيخ بوي والمطالبوة بإادام 1 . ركوة  ا ر من ينضم إ ّ ثم وبعد تلك بقليل، صدرت فتاو أخر تكف ، الشعبية لتحرير السودان بقيادة جون قرنق؛ وبعلاانية حكوموة الموؤتمر الووط جة أن العالية الانت  ، الانتخابات  وحرمة المشاركة  خابيوة كلوها كفور. و 1003 اد أحمد، بتهاوة الوردة  اد ط  ، صدرت فتاو بإهدار دم الصحفي والكفر والزندقة 2 . العام نفس ، صدرت فتاو بكفر الشيعة وااتبارهم  و  وضوعهم ، ودات إ ً وإنما لم يدخلوه أصلا  حفرة وادم لمسهم باليد لنجاستهم، كاا طالبت بإغلا السوفارة الإيرانيوة رطوم. كاا  ا ُ أ أحد أجنحة معرض الكتاب  حرقت كت شيعية كانت معروضة  رطوم  ا  1003 3 . أوائل  و 1007 س  ، أهدرت فتاو دم ا تاتة البريطانيوة إحد المدارس السودانية، لاتهامها بالإسواءة  كانت تعال  جوليان جييوتر، ال العام نفسو فتواو تكفوير  م، كاا جددت ى الله الي وسل الرسول صل إ الترا بوي، الصلاة، وجواز ااتلائهوا  واز إمامة المرأة للرجال الى خلفية إفتائ اعة. منبر صلاة ا موة  ق التكفير أيضا السيد الصاد المهدي، رئيس حزب ا  و نصار الدينية،  المعارض وإمام طائفة ا  السودا وا ُ يتست ن أجاز مساواة المورأة  الميراث  بالرجل 4 . رمض  و ان 1007 وزب الشويواي  ، خلال افتتواح دار ا مر  رطوم، حدثت اشتباكات بين الشيوايين وبعض التكفيريين، ا  بإحد مدن ا ظر نشاطهم.  تكفير الشيوايين والمطالبة الذي قاد إ خارجين ان ملة الإسلام

غوير

وحس

المصدر السابق.

1

وصي  دار ا

هادي التيار السلفي ا (أم درمان:

الزين اثاان د.صا ، السودان: تنام ي

2

.

،) 48

للطبااة والنشر ، 1007 المصدر السابق ، 227 . المصدر السابق ، 283 .

3

4

111

Made with FlippingBook Online newsletter