يري الداوي وا 1 . وقد أسهم ادد من العوامل والمعطيات المحلية والإقلياية الكويت، الى تزايد تواجد التيار السلفي واتساع نفوته الصعيد المجتاعوي ، ثم الى الصعيد السياسي منذ منتصف الستينيات وأوائل السبعينيات مون ً أولا الآتي: القرن الماضي. وتتاثل أبرز هذه العوامل - الكويت خلال هذه الفترة اهات السلفية إ قدوم بعض العلااء من توي الا صل ابد الرحمن ابد ا الزمنية، من أمثال الشيخ مصري ا الق. - أواخور بلودهم اودة الطلبة الكويتيين الذين درسوا الفكور السولفي إ ارجية ف بالمناطق ا َ عر ُ السبعينات؛ إت مع رجواهم ترارع التوج السلفي فياا ي الكويت؛ حيث كان للخصائص البيئية المشتركة والثقافات المتقاربوة لهوذه المسااد المناطق المحافظة اامل إضا ة الى إشااة هذا الفكر ونشور أدبياتو ، للتيار السلفي. ً ل ثقلا يومنا هذا لا تشك ضر" إ بيناا بقيت المناطق الداخلية "ا - اربة "البودع الصة و بداية النشأة الى الداوة للعقيدة ا تركيز السلفيين وقت كان الكويتيون يعز ، ان السياسة ودهاليزها ً رافات" بعيدا وا فوون التيارات والتجاعات السياسية أو الانتااء إليهوا؛ ومون ثم ان المشاركة ، لا أصب للتيار السلفي وجود قوي داخل المجتاع الكوي سياا بعد تراجوع ركات غير الإسلامية إثر هزيمة يونيو التجاعات وا / حزيران 2737 2 . مرحلة التأسيس: أوائل الثاانينات، نش التراث الإسلامي" لتكون واجهوة اااة السلفية، الى غرار جمعية "الإصولاح الاجتاوااي" الماثلوة رسمية لعال ا سوبقت للإخوان المسلاين. وقد رفعت جمعية إحياء التراث خلال الفتورة الو الانتخابات البرلمانية اام 2752 مة، من منطلق كونو لس ا لواء رفض دخول يمثل سلطة التشري كم الإسلامي. يقوم اليها ا ع الوضعي المخالف للقاادة ال 1 الكويت: البدايات والم لات، مركز جسر التواصل الة السلفية رج الدمنهوري، "ا للبحوث: http://josortwasul.com/display/5 2 الكويت: النشأة والفكر والتطور اااة السلفية فلاح ابد الله المديرس، ا (الكويت: دار قرطاس للنشر، ط 2 ، 2777 .)
جمعية "إحياء
أت
119
Made with FlippingBook Online newsletter