اشر. منتصف القرن الثا اشر إ وقد ارف المرابطون بأنهم كوانوا الوى ال عقيدة السلفية والم كوانوا اربتهم للتصوف والبودع الو ذه المالكي يعتبرونها منكرة 1 ؛ " ومن تلك إادامهم لكتاب "إحياء الوم الدين بوي حامد الغزا بأمر من القائد يوسف بن تاشفين 2 الى ، ااتبوار أن الكتواب يوروج ً للشافعية مذهبا ً والصوفية معتقدا ية أخر بأن إحر ، فياا تقول روايات تار ا هذا الكتاب وقع بعد ثلاث سنوات وفاة ابن تاشفين تكون لم . ركوة ا المتداول حاليا، بول اقيودة راسوخة دولة المرابطين سلفية بالمع السلفية يسوايها والاقتداء بالقرون الثلاثة المفضلة الو بضرورة اتباع السلف الصا هذا الااتق العلااء "قرون السلف"، وكان رأسهم اد السلفي أميرهوم ابون تاشفين ، لل الموشية" كتاب "ا طي الذي وصف لسان الدين بن ا ب أنو
من
ير والصولاح، كوثير ا "رجل فاضل، حات ، زاهد، ازيز النفس، يني إ وف من الله از وجل، وكان يفضل الفقهاء، ويعظم العلاواء، ويصورف ا مور إليهم، ويأخذ فيها برأيهم ا ." انتقلت الدولة الموحدية كم بعد سقوط المرابطين إ دائرة ا 3 ، شوهد الو المغرب إبان حكاها تقهقر الماارسات السلفية، وقيام أفكار واقائد مناقضة لهوا، ي ترس بهدف خ مذهبية جديدة له أتهان الناس ذه الدولة ، ً تلف ااا كان سوائدا زمن المرابطين، ول سح المشرواية الدنية من الدولة السابقة من خولال تورويج شعرية العقيدة ا . وبمجيء الدولة العلوية ، "ألق " الماضي ااد التوج السلفي إ ا اهد اد بن ابد الله وابن السولطان الموو بن تاشفين، حيث اال السلطان البلاد سلياان الى نصرة المذه السلفي 4 . اد بون ابود الله، الوذي كان
المغر بوي العصر الوسيط (الدار البيضاء: منشورات الفنك،
المجتاع
اد قبلي، تاريخ
1
.
،) 83
2775
.
،) اللبنا
كنون، النبوغ المغر بوي (بيروت: الكتاب دار إمبراطورية الغرب الإسلامي . تاشفين، هو ملوك ثا
2 الله ابد
ج
2
المسولاين "،
أموير "
الدولة المرابطية، بلق واشتهر
يوسف بن
أول وأسس
إسلامية
الدولة المرابطية؛ دولة وهي
برزت الدولة الموحدية أاقاب انتهاء
حكاوت
3
.
اد يد م الى تومرت بن
2212 إ
ندلس وا سنوات
المغرب بلاد
2137
المغربية لعلم الاجتااع السياسي،
، السلفية لص السب الوهابية بالمغرب (الم المجلة غرب:
4
.
،) 7
2773
116
Made with FlippingBook Online newsletter