الظاهرة السلفية: التعددية التنظيمية والسياسات

مقاربوة للتعريوف  السوعودية توب  السلفية

تتطل قراءة الساحة

التطوورات والمو إ ً يديولوجية، وصولا  ذور ا بالبدايات، وا ن  و ركة  ارطة السلفية السعودية بالغة التعقيد والتشع ، كون السعودية مهد ا  ا الوهابية، وللأ السعودية والى  ركة الى المؤسسة العلاائية  ثر الذي تركت ا بنية الدولة، فإن الصفحات التالية ستقتصر الى تنواول التيوارات السولفية المعارضة، المقصود بها ما يعرف بال السوعودية، ولويس  صحوة الإسلامية

لات.

اوع الساحة السلفية. النشأو والفكرو والتكوين:  2744 ّ ، تو

 مستقبل الوبلاد الو  ج قائدان سيكون لهاا دور تأسيسي اد بن سعود، والقائود  تعرف اليوم بالمالكة العربية السعودية: القائد السياسي اد بن ابد  أو الروحي  الدي الوهاب زيرة العربية مطلع تاريخ ا  ً فريدا ً الفا  الفهاا العسكري  ديث. أقام القائدان  ا - الى أساس تكووين ميودان  الدي للسلطة، إتا ما استخدمنا مصطلحات االم الاجتااع الفرنسي بيير بورديو؛ وقد تم ، ت قيادة ابن سعود، والودي  ، الين: السياسي تقسيم هذا الميدان إ وت  إشراف ابن ابد الوهاب 1 الف قووي وصول  . بهذا، استطاع الرجلان إنشاء إمداد الودولتين  ، واستار بعد تلك و  وفعال، قامت الي الدولة السعودية ا همية. وكاوا  اللاحقتين، السعودية الثانية والسعودية الثالثة، بمصدر شراية بالغ ا يلاحظ الباحث إبراهيم خليفة 2 ، كان هذ بدايوة العصور  ول  ا التحالف هو ا النهايوة إ  للاسلاين الى أسس دينية، وأد ً مقاتلا ً ديث، الذي صنع تيارا  ا ميلاد دولة ملكية. 1 D. Rigoulet-Roze, Géopolitique de l'Arabie saoudite (Paris: Armand Colin, 2005), 25 . 2 إبراهيم ليفة، قراءة نقدية لكتاب "الوهابية بين الشرك وتصدع القبيلة":  ا http://alasr.ws/articles/view/14125

15

Made with FlippingBook Online newsletter