الظاهرة السلفية: التعددية التنظيمية والسياسات

صور  اعيات ا ، بدايات القرن العشرين  ، مصر  بدأت الداوة السلفية يري  نشاطها الى الداوة وإحياء السنة والعال ا . خيرين من القرن،  العقدين ا  يريوة  ااوال ا  جان ا امعات، إ الانفتاح الى ا  أخذت الداوة السلفية اواة اختيار  والداوية، وهو ما اتض وامعيين اسوم جديدة من الشبان ا لنشاطهم منذ بداية الثاانينات من القرن الماضي. خولال ً "الداوة السلفية" انوانا السنوات القليلة التالية، توسعت الداوة السلفية بشكل ملاووس، بوالرغم مون وان العاول الوداوي لدت ُ تعرضها لمضايقات أمنية من نظام مبارك، حيث ح وقف ُ للاجاواة، وأ و مسؤول نعوا من السفر. ُ ها وم اواوة ، بل ً أو تنظيايا ً فكريا ً متجانسا ً واحدا ً لا تمثل الداوة السلفية كيانا كم والداوة، بعضها يورتبط  رؤاها حول قضايا الديمقراطية وا  تلف  ، تيارات  ركة السلفية المصرية رائودة وموؤثرة  بتيارات وقيادات خارج مصر. وتعتبر ا ركات  ا الوطن العر  خر  السلفية ا بوي، للحوراك ً وقد قودمت نموتجوا لف بعض اناصرها ان المشاركة  السياسي للتيار السلفي بعد الثورة المصرية، وإن أحداث الثورة.  مصر؛  ية للتيارات السلفية  لفية التار  اول هذه الورقة استطلاع ا  تلقي و الضوء الى المرجعية الفكرية لكل من تياراتها الرئيسة، ونشاط وحجا النس بوي، . كاا تقف الدراسة الى مد تفاال هذه التيارات موع الثوورة ً وسياسيا ً شعبيا المصرية، وكيفية استجابة كل منها للنشاطات المختلفة أثناء الثورة وبعدها ؛ وتقدم حزا  لهذه المواقف. كاا تتناول بالتحليل، تكوين ا ً وافيا ً نقديا ً ليلا  ب السياسوية مرحلة ما بعد الثورة.  لفية السلفية  تات ا : الجمعية الشرعية لتعاون العاملين بالكتاب والسنة المحمدية ً أولا اوود خطواب السوبكي  اعية الشراية الوى يود الشويخ أسست ا ( 2174 هو / 2585 - 2381 / 2733  ) 22 ديسابر / ول  كانون ا 2721 ، كأول جمعية

50

Made with FlippingBook Online newsletter