هاد. ص قضايا ا وأقل دبلوماسية فياا ً مواقف أكثر وضوحا طلدق الوى هوذا ُ ي اد تضم أبرز رموزه: الشيخ القاهرة، ال ركية، ويتركز التيار اسم السلفية ا ابد المقصود، الشيخ فوزي السعيد، الشيخ نشأت أحمد، ود. سيد العر بوي؛ و البحيرة، د. ، بول والااتقوال م هشام العقدة. وقد تعرض هذا التيار للتضييق ا قضايا والمحاكاة فلسوطين ث الى مساندة المجاهدين تلفة، ترتبط بفتاو بالمال والنفس، بالإضافة إ ادي اشر من سبتابر تبرير أحداث ا / أيلوول 1002 . كم بشريعة الله. اكم الذي لا اهرون بتكفير ا كاا أن رموز هذا التيار السلفية الجامية المدخلية: الة السلفية المصري لو ا لا اود امية (نسوبة إ ة من امتداد للسلفية ا امي أمان ا 2717 - 2773 ربيع بن هادي المدخلي المولود )، أو المدخلية (نسبة إ 2731 المالكوة العربيوة ، وديث اواة من أهل ا تكونت من )، ال كم، لتواج رفض بعض العلااء، ورمووز تيوار السعودية، بمساادة من نظام ا الصحو وناصر العار) الاستعانة بقوات أجنبية وا ة (سلاان العودة وسفر ا ليج، ومعارضتهم لموقف المالكة العربية السعودية، ومؤسستها الدينيوة حرب ا الرسمية؛ بالإضافة إ المالكة إصرارهم الى إجراء إصلاحات سياسية 1 . يمثل اود اامر، رئيس التيار المدخلي المصري الشيخ دمنوهور جمعية أنصار السنة اود سوعيد (قبل أن يتم استبعاده لمواقف المثيرة للجدل بعد الثورة)، والشيخ افظة المنوفية، والشيخ أسامة القوصي رسلان، الدااية السلفي الشهير بأشمون بالقاهرة. ي وكاا اكاة بشراسوة، لا سرة ا المالكة ان ا اميون دافع ا تسولم جما من نقد شديد موج من رموز السلفية ً اة أو جمعية سلفية أو إسلامية ااوما مصر المدخلية . ، وتؤمن ً اااي المنظم جملة وتفصيلا فالمدخلية ترفض العال ا لا يطبق الشريعة. ااتبر المدخليون الوداوة ً ظالما ً اكم، ولو كان فاسقا بطااة ا 1 السوعودية ركات الإسلامية المعاصرة ستيفان لاكروا، زمن الصحوة: ا (بويروت: اث والنشر، الشبكة العربية للأ 1021 ،) 151 وما بعدها. وللازيد حول صعود تيوار المالكة العربية السعودية، انظر: بش الصحوة ورموزه ير نافع، الإسلاميون ( الدوحوة زيرة للدراسات والدار العربية للعلوم، وبيروت: مركز ا 1020 ،) 137 - 145 .
61
Made with FlippingBook Online newsletter