اواات سلفية أخور ، أو جمااوة الإخووان مصر لمحاربة
منية هات ا ا
المسلاين. ميدان التحرير: لحظة الحقيقة وارتباك الموارف
م ُ خويرة، وتقود السنوات العشر ا راك السياسي المصري بالرغم من ا الإخوان المسلاين كقوة إسلامية صفوف المعارضة، إلا أن التيار السلفي بشوكل اام غاب ان هذ ا المشهد، مع امتلاك أدوات تعبئة إالامية فضائية، وانتشار الوى ً ا الى سؤال أو تعليقا ًّ أغل المحافظات؛ واكتفت رموزه بموااظ اامة، رد مور وأن يهوديهم الله لتطبيوق بالدااء بالصلاح لولاة ا ً ختتم غالبا ُ موقف، ت البلاد الفتن. ااتبرت الداوة السلف ِّ ن الشريعة، وأن ية أن واج الوقت هوو مقااد المعارضة، وأن الانشغال بتفاصويل لوس "التصفية والتربية،" وليس ا ار دون فائدة. لذا، فوإن ُ قطع بها الع ُ ي السياسة نوع من "أحاديث السار"، ال ى بالتأصيل العلاي العقدي، لا العال السياسي. كذلك َ عن ُ طاب السلفي كان ي ا ، اعية الشر تمسكت ا اية وجمعية أنصار السنة المحادية بموقفهاا التقليدي (رفض ، وتأييد المواقف الرسميوة موع الهجووم الوى أمور السياسة للأو وض ا المعارضين الإسلاميين للثانية). ومع انتشار الداوة للتظاهر يوم 18 يناير / كوانون الثا 1022 ل الشوي ِ وئ ُ تونس، س أاقاب سقوط نظام بن الي ، خ ياسور شر الرد الى موقع صووت ُ هذه التظاهرة؛ وقد ن كم المشاركة ُ برهامي ان ح السلف الذي يشرف الي بتاريخ 12 يناير / كانون الثا 1022 موقوف ً ، مؤكدا للفتنة ً نبا للاصلحة، و ً بالدين، وتغليبا ً الداوة الرافض لهذه المظاهرات، تمسكا . كاا أكد إجماع العلااء الى هذا الرأ ي، مع ادم الرضا ان أية مظلاة أصوابت الناس، خاصة تغيي شرع الله 1 . وقد تمسكت الداوة بموقفها الرافض يوم "جمعة الغض " ، اعة ونشر الشيخ برهامي خطبة جمعة مقترحة ليوم ا 15 يناير / كانون الثا 1022 ، أكدت الى أن الإصلاح المطلوب هو "إقامة الدين وسياسة الودنيا بالدين"، اامة للإصلاح الاقتصادي، والاجتاااي، والسياسي، ً ووضعت خطوطا
يناير اقتداء بثورة تونس، موقع صووت
ثورة يوم ياسر برهامي، حكم المشاركة 18
1
، الى الرابط :
كانون الثا 1022
يناير /
السلف، 21
kUfZz / goo.gl // http:
61
Made with FlippingBook Online newsletter