مطلع الثاانينات بزاامة الشويخ الراحول اليان ركة السلفية بدأت ا أ بوي ابد الرحمن مقبل بن هادي الواداي كحركة سلفية تقليديوة، تهودف إ يري، وقد العال الداوي وا تركز اهتاامها بمباحث العقيودة وصوراع الفور الإ قبل الثورة اليان ً سياسيا ً سلامية القديمة. لم تنشئ أي من الفر السلفية حزبا ة، ي زبية، بل ومظاهرها غالبها تعتقد بتحريم المعارضة السياسية وآلياتها ا بل كانت الا حتجاجية بااتبار أن هذه النشاطات خروج ا ن اكم الشر ا اي. ولوذا، فقود تلك، تميوزت اااات السلفية التقليدية النظام السابق. إضافة إ داات أغل ا اليان بكثرة صرااات القيادة والا التيارات السلفية نقسامات المتتالية، قبل الثورة وبعدها الغال ت ؛ كاا أنها ل ةبعا تيارات سلفية خارج اليان. بعد اندلاع حركة الثورة العربي اااوات لد كثير من ا ً فكريا ً ة، أحدث مناخ الثورة والتغيير انقلابا سياسية، بيناوا ً اليان، حيث كون بعضها أحزابا السلفية لا تو زال جمااوات ز وض صرااات فكرية لتتجاوز الفتاو السابقة بتحريم العال ا ، أخر بوي. ي للحر تقدم الصفحات التالية رؤية نقدية للتطور التار اليان كة السلفية صفوفها وأسوباب هوذه ومرجعيتها الفكرية؛ كاا ترصد الانقسامات المتعددة الانقس ا اااات السولفية، هم ا مات. وتتبع بالنقد والتحليل التحولات الفكرية سياا بعد اندلاع الثورة اليانية. السلفية التقليدية وفصائلوا: تمثل السلفية التقليدية بزاامة الش يخ الراحل أ بوي ابد الرحمن مقبل بن هادي الواداي 1002 للداوة السلفية باليان و ) النواة ا . وقود بودأت مطلوع الثاانينيات مع اودة مؤسسها من السعودية، وتتسم باهتاامها التقليدي بمباحوث جان مساندة النظام السياسي العقيدة، وصراع الفر الإسلامية الغابرة. هذا، إ ال زبيوة، ومظاهرهوا الاحتجاجيوة ريم المعارضة السياسية وآلياتهوا ا قائم، و ا ً ااهيرية، بوصف تلك كل خروجا وا ن مر. ا و اكم الشراي ومنازاة ا
(ت
77
Made with FlippingBook Online newsletter