، اقتحم جيش االحتالل المســجد األقصى، 2022 وفي شــهر رمضان عام وشــهدت المدينة اشتباكات متفرقة ردًّا على قمع االحتالل للمواطنين ومساعيه إلخالء فضاء المدينة المكاني من الفلســطينيين تحضيرًا لمســيرة اإلعالم التي ينظِّمها المســتوطنون. كما كســر المقدسيون قرار االحتالل بتقييد مسار وحجم )، وتوجهوا 2022 مايو/أيــار 13 موكب تشــييع الصحفية، شــيرين أبو عاقلة، ( باآلالف ورفعوا األعالم الفلسطينية في تشييع لم تشهده القدس منذ سنوات. تشــير هذه الجوالت من المواجهة إلى أن الهبَّة الشــعبية المؤقتة أصبحت أحد أشكال نضال الفلسطينيين الجماعي في القدس، ويالحظ أن أشكال النضال فــي القدس قــد تطورت بالنظر إلى واقــع المدينة وعالقتها بالمحيط رســميًّا وشــعبيًّا؛ حيث اســتحدث الفلسطينيون أســاليب جديدة للمواجهة في المدينة تخترق الخصوصية الجيوسياسية لها كتجمع معزول عن محيطه، سكانه مراقبون بأنظمة الكترونية تعزز من الشــعور بالرقابة والمالحقة الدائمة، ومن ذلك عدم تركيز الفعل النضالي في منطقة معينة ولدى قيادة محددة يسهل السيطرة عليها، والتحول نحو النضال الجماعي والفردي األكثر عفوية واألصعب توقعًا. ويمكن القول: إن النضال في مدينة القدس ينقسم إلى شكلين رئيسيين: - النضال الجماعي: خلقت سياسات االحتالل واقعًا مغايرًا لمدينة القدس 1 زادت فيه خصوصية الســكان الفلســطينيين كمجموعــة اجتماعية يقدر عددهم ، يهددها خطر االســتهداف الجماعي وتنحصر في مســاحة ((( نســمة 311044 بـ جغرافيــة محدودة ومحاصــرة ومعزولة، وأعاد ذلك تموضــع الهوية الجماعية بالنظر إلى المخاطر ومحدودية االتصال مع التجمعات األخرى للفلسطينيين في ، والضفة الغربية وغزة والشــتات، وتجمعت أحياء 1948 المناطق المحتلة عام القــدس التي يحاول االحتالل تقســيمها وعزلها وتخصيص قضاياها في نضال جمعي يلتف في مواجهة االحتالل، وتجمعهم البلدة القديمة والمسجد األقصى كساحات مواجهة. ، الجهاز " 2026 - 2017 عدد الســكان المقدر في منتصف العام لمحافظة القدس حســب التجمع " ((( :) 2022 تموز / يوليو 5 ، (تاريخ الدخــول: 2022 أيــار / مايو 30 المركــزي لإلحصاء الفلســطيني، https : //bit . ly/3Pq2GEj
97
Made with FlippingBook Online newsletter