| 116
): تدوير الغمر النصي والتالعب الخطابي 12 صورة (
خالصة تُظهِر أنماط الخطاب األيديولوجي اإلســرائيلي، وإســتراتيجيات شــبكات التواصل االجتماعي في إنتاج الهيمنة الخطابية، دور أنظمة الخوارزميات في التملك االجتماعي للخطاب والســيطرة على سياقاته، وهو ما يجعل الذات المتكلمة/اإلسرائيلية تقترن بأنماط مخصوصة من الخطابات األيديولوجية (الشرعنة، التعتيم، التوحيد، التفتيت، التشــيؤ، العســكرة)، بينما ال تستطيع الذات الفلسطينية أن تنتج خطابًا مماث ًل له في البعد الرمزي، ومناظرًا له في الطرح األيديولوجي. ويســهم هذا التملك االجتماعي فــي إخضــاع الخطاب لمجموعة من البنى الفكرية وتشــكيل عــدد من المجاالت والموضوعات، وتأطيره بعدد من المحددات انطالقًا من النفاذ التفضيلي الذي تتمتع به الذات اإلسرائيلية عبر شبكات التواصل االجتماعي. ويُبيِّن التملك الخطابي أن األنظمة الخوارزمية لشــبكات التواصل االجتماعي ليست برامج وعمليات حسابية وتشفيرًا وترميزًا فقط، وال أنظمة تنشأ من الفراغ، وإنما تمثِّل
Made with FlippingBook Online newsletter