| 240
، ويقصد به الممارســات البســيطة واليومية التي يقوم " الزحف الهادئ " ) ويصفها أيضًا بعبارة 95 ( بها المهمشون والعاطلون عن العمل، والتي تميل إلى نقلهم إلى مرحلة النضال فيصبحوا منخرطين أكثر في الفعل الجمعي، وينظرون إلى أفعالهم وأنفســهم كأفعال سياســية عندما يواجهون أولئك الذين يهددون مكاسبهم. - آصف بيات، الحياة سياسة، كيف يغير بسطاء الناس الشرق األوسط، ترجمة أحمد زايد، (مصر، . 125 )، ص 2014 المجلس القومي للترجمة، (96) Nathan Jurgenson, "Digital Dualism versus Augmented Reality," The society pages, February 24, 2011, "accessed 17 January 2023". https://bit. ly/3UhKf8B. ) يقال: أحمض القوم إذا أفاضوا فيما يؤنسهم من الحديث والكالم، وقد استعمل الباحث سعيد 97 ( ، في " القدس العربي " في مقال له بالعنوان ذاته نشر بصحيفة " اإلحماض الرقمي " يقطين مصطلح . 2017 يناير/كانون الثاني 3 في " البديل " آليات تشــكل الفضاء العمومي " ) اطلــع علــى نماذج منها في أطروحة الهادفي 98 ( ، مرجع سابق. " الجزائر (99) Mark Deuze, "Media life," Media Culture Society, Vol. 33, No. 1, (2011): 137-148. (100) Erik Neveu, Bastien François (dir.), Espaces publics mosaïques, Acteurs, arènes et rhétoriques des débats publics contemporains, (Presses universitaires de Rennes,1999), 13-58.
Made with FlippingBook Online newsletter