| 94
األخالقي ومصداقية المُتَحَدِّث من جهة، والتقليل من شأن الذات المعارضة وإضعاف ،) 45 الثقة بها عن طريق التشــكيك في مواقفها وتصنيفها مع العدو من جهة أخرى( وهو ما يُفْقِدُها شــرعية الوجود/الكينونة، في حالة الذات الفلســطينية، وتترتب على ذلك خطوات وإجراءات تُشَرِّع لمواجهتها بكل السبل. يجب سحقه " ولذلك يعتبر الخطاب األيديولوجي اإلسرائيلي الذات الفلسطينية كيانًا ، كما ورد في منشور للباحث في شؤون الشرق األوسط والعالقات الدولية، " سحقًا اســحقوهم سحقًا، شكرًا لجيش الدفاع على أكثر من عملية ناجحة. " روني شــالوم: وإن شــاء الله للمزيد من االنتصارات على ميليشــيات إيران اإلرهابية في كل مكان وزمــان. نحن هنا لنبقى صامدين فــي أرض أجدادنا غصبًا عن كل إرهابي وحاقد. ). فهذا التقابل أو االســتقطاب األيديولوجي والصراع بين 46 ( " نحن اإلســرائيليون (نحن) و(هم) يؤسِّس لبنية التلفظ في الخطاب األيديولوجي اإلسرائيلي كما ذكرنا، .) 2 وهو ما يوضحه الجدول رقم ( ): البنى االستقطابية بين الـ"نحن" والـ"هم" في الخطاب األيديولوجي اإلسارئيلي 2 جدول ( نحن هــم ما يفرق بين الـ"نحن" والـ"هم"
إقامة الدولة الفلسطينية
إرهابيو الجهاد
مهمتنا إحباط اإلرهاب
الجهاد اإليارني، صعاليك حماس
قواتنا المسلحة الباسلة
تحرير األرض من االحتالل
الفلسطينيون أحفاد الصليبيين والروم الذين احتلوا األرض من اليهود
استعادة الحقوق
صامدون في أرض أجدادنا
تهجير الشعب الفلسطيني من أرضه وتهويد مقدساته الدفاع عن الوجود الفلسطيني ومقاومة االحتالل
القضية المزيفة، احتالل فلسطين أكذوبة
الشعب اليهودي ليس محتّل ألرض إس ارئيل
الفلسطينيون يمجدون اإلرهاب، ويرضعونه ألطفالهم
إسارئيل تحارب اإلرهاب
Made with FlippingBook Online newsletter