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1979) était également un contributeur important au débat sur la projection et l'introjection. Les idées radicales de Ferenczi ont été apportées à Londres par Michael et Alice Balint, qui ont influencé les kleiniens et le soi-disant Groupe Indépendant. Les idées de Ferenczi et Balint ont atteint l'Amérique Latine par Racker (1957). Racker a utilisé le concept de Ferenczi (1927, 1932) d' identification avec l'agresseur dans son concept d' identification complémentaire (avec les objets internes hostiles du patient) et a élaboré davantage la conception du contre-transfert de Balint au sein de la hiérarchie des institutions d'enseignement. Certaines de ces mêmes premières idées de Ferenczi et Balint sont parvenues par Clara Thompson (Green 1964) à l'école interpersonnelle de Sullivan aux USA, où la notion co-constructive de l'échange analytique a été davantage accentuée (bien que le concept de régression, si crucial pour Ferenczi, Klein et Racker, se soit éclipsé). Dans ce contexte, ainsi que dans le contexte de tous les développements qui ont suivi, il convient de souligner que de voir la co-contruction et la co-élaboration dans le transfert et le contre-transfert ne réduit en rien la responsabilité ou les exigences qui incombent aux analystes. Le travail impliqué dans le contre-transfert se déroule à des niveaux conscients et inconscients : ce travail qui tend à comprendre le contre-transfert se prolonge bien au-delà de l'heure dans laquelle certains aspects du contre-transfert sont apparus. Contrairement au contre-transfert, les mécanismes à l'œuvre dans l'identification projective n'ont pas été universellement acceptés par la psychanalyse. Tout en reconnaissant un aspect du contre-transfert par lequel des patients induisent certaines expériences et/ou réactions comportementales chez l’analyste, les psychologues du moi et les théoriciens du conflit préfèrent les qualifier de ' actualisations transférentielles’ et de ‘ rôle en résonance ,’ (role responsiveness) mettant l'accent sur le fait que l’analyste vit (‘lives out’) les fantasmes inconscients du patient , estimant que ces termes sont plus proches de leurs expériences (Sandler, 1976). En Angleterre, Sandler (1976), avec son concept de 'rôle en résonance', propose une spécification provenant d'une autre orientation théorique, les ‘freudiens contemporains’ britanniques. Il décrit comment le patient tentera d'actualiser, de ramener dans la réalité (c'est à dire dans le comportement interactif) ses relations d'objet internes. Cette interaction intrapsychique, qui implique un rôle pour le sujet et un autre pour l'objet interne, va susciter une réaction particulière chez l'analyste. Parfois, l'analyste observera une impulsion à se comporter d'une certaine manière, mais le plus souvent constatera uniquement après qu'il ou elle aura déjà commencé à se comporter d'une certaine manière avec son patient (le contexte du débat sur le concept de ‘l’énaction’ (enactment), à la différence du contre-transfert, est ici spécifiquement pertinent). Selon Sandler, les réactions contretransférentielles de l'analyste sont des compromis : elles font écho aux attentes et aux désirs inconscients du patient, mais également aux propres tendances de l'analyste que souvent le patient aura, inconsciemment, remarquées et exploitées. La cons c ience de telles résonances aux rôles peut être un indice vital au conflit transférentiel dominant chez le patient. Entre-temps, la psychanalyse traditionnelle nord-américaine des années 1950-60, ancrée dans la psychologie du moi/théorie structurelle, est restée inscrite dans son appartenance
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