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possible de reproduire la ‘qualité de chose’ de l'inconscient ; l'on ne peut que passivement attendre son apparition. Tout au long de cette époque , Freud engageait des idées issues des premières périodes sur des contextes nouveaux ; celles-ci se développaient en idées vouées à devenir pleinement systématisées uniquement dans la prochaine étape du développement de la théorie. »A Fragment of an Analysis of a Case of Hysteria » (Freud, 1905a) (« Fragment d’une analyse d’hystérie »), qui fait le lien entre « L'interprétation des rêves » et « Trois essais sur la théorie de la sexualité » au regard de la sexualité infantile, est également d'intérêt pour l'attention d'avant-garde qu'il porte sur le phénomène inconscient dynamique du transfert . Dans les « Three Essays on the Theory of Sexuality » (1905b) (« Trois essais sur la théorie de la sexualité » Freud a exploré les stades du développement psychosexuel et de la sexualité infantile (inconsciente) . Les subtilités en ce qui concerne la censure contournée par le biais de l'ambigüité des processus primaires en libérant partiellement les motions pulsionnelles par l'humour, fait l'objet d'une étude approfondie dans son ouvrage « Jokes and their Relation to the Unconscious » (1905c) (« Le mot d'esprit et sa relation à l'inconscient »). Dans « Totem and Taboo » (1912-1913) (« Totem et Tabou »), Freud a développé la transformation de l'hostilité inconsciente en affection excessive (p. 49), ainsi que la projection inconsciente de l'hostilité sur le défunt, comme suit : « L'hostilité, dont on ne sait rien et ne veut rien savoir, est projetée de la perception interne dans le monde extérieur... ce n'est plus nous, les survivants, qui sommes contents d'être débarrassés de celui qui n'est plus ; bien au contraire, nous pleurons sa mort : mais c'est lui qui est devenu un mauvais démon, que notre malheur réjouirait et qui cherche à nous faire périr. Aussi les survivants doivent-ils se défendre contre cet ennemi : ils ne se sont libérés d'une oppression intérieure que pour l'échanger contre une angoisse ayant une source extérieure » (pp.62-63). Le texte est un exposé exquis des schémas phylogénétiques qui se manifestent par les fantasmes primaires , en l'un des contenus que l'inconscient compose. Dans l'ouvrage « From the History of an Infantile Neurosis » (1918) (« Histoire d'une névrose infantile ») Freud faisait référence aux difficultés que traversent les jeunes enfants à faire la différence entre ce qui est conscient et ce qui est inconscient, et ce qui constitue la ‘ réalité ’ et ce qui constitue un ‘ fantasme ’. La difficulté survient parce que « le système Cs est en cours de développement » (p.105). C'est une autre conception de la nature duale de l'esprit en développement, que Freud avait déjà théorisée trois années auparavant, dans sa description de la communication entre les systèmes Cs et Ics , selon laquelle une division tranchée et finale entre le contenu des deux systèmes n'a pas lieu en règle générale avant la puberté. Dans « A Child is Being Beaten » (1919) , (« Un enfant est battu »), un présage à la théorie de la dualité des pulsions, Freud a exploré les fantasmes sadomasochistes inconscients que les garçons et les filles auraient d'être battus par leurs parents. Dans ce texte clef sur la formation du fantasme, Freud a identifié trois phases dont la première commence par l'enfant témoin d'un autre enfant qui est battu. Cependant, c'est la seconde phase qui est considérée être
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