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d' identification projective est devenu progressivement orienté vers la relation, évoluant ainsi dans le modèle théorique bionien en une forme de communication particulière et une sollicitation inconsciente à la contenance et la rêverie. Dans le fonctionnement mental inconscient de la fonction alpha, que Bion a détaillé (1962, 1965), l'on peut y entrevoir la manière dont l'Inconscient se développe dans un contexte relationnel : le psychisme conscient et inconscient de l’enfant est structuré par la fonction maternelle de rêverie, élément crucial de l'organisation de la vie inconsciente du jeune enfant. Avant l'émergence du refoulement, l'inconscient est façonné par la facilitation transformative effectuée par le psychisme du parent des expériences sensorielles et émotionnelles qui accèdent à l'enfant dans le domaine des relations primaires. Toutes les régions et les cultures psychanalytiques ont été influencées par le concept central kleinien de ‘ fantasme inconscient’. Le ‘fantasme’ (phantasy), qui s'épelle en anglais avec un 'ph' plutôt qu'avec un 'f', met l'accent sur la référence du terme à la forme basique de la structure psychique et son contenu idéationnel spécifique, plutôt qu'uniquement le scénario d'un souhait élaboré des dérivatifs pulsionnels ou du rêve éveillé. La base théorique sur laquelle l'esprit est considéré être organisé par, et autour, de ces pierres d'assise de base de la structure psychique, fait suite à l'assertion de Melanie Klein, selon laquelle la connaissance de, ou au moins le sentiment par rapport à, l'objet, comme but ou source de satisfaction, fait partie inhérente des pulsions . En contraste à la théorie freudienne en ce que les pulsions existent avec leurs dérivatifs dans la psyché et l'objet doit être ‘trouvé’ afin d’être placé en équation inconsciente, Klein stipule que l'objet de la pulsion est là, ab initio , in-né et intrinsèque . De même avec l'objet, il existe également un sentiment inné du soi en sa qualité de sujet , c'est-à- dire le sujet désirant qu'elle que soit sa qualité partiale, vague ou primitive, et donc l’unité fondamentale du ‘je qui désire quelque chose de vous’, ou ‘je qui fait quelque chose à vous’ (en tant qu’objet partiel ou total) est assumé depuis les premiers débuts de l'activité psychique. Le concept freudien de ‘ barrière de contact’ a été élargi par Bion, qui l'avait récupéré depuis le « Project for a Scientific Psychology » ” (Freud, 1895), (« Projet pour une psychologie scientifique ») et en avait proposé une nouvelle façon de le conceptualiser. Selon les termes freudiens, le refoulement était représenté comme une barrière qui défend le système conscient de celui de l'inconscient. Bion a théorisé l'inverse, en ce que le refoulement a pareillement défendu le système Ics des stimuli sensoriels originaires du système Cs. (Bion 1962, p.27 ; Grotstein, 2008). La barrière de contact divise et unifie à la fois les phénomènes mentaux conscients et inconscients : grâce à la perméabilité sélective, un échange entre les systèmes Cs et Ic. est rendu possible. La perméabilité sélective de la barrière de contact entre le conscient et l'inconscient est créée et renforcée par la fonction alpha par laquelle les données sensorielles brutes (les éléments bêta) sont transformées en éléments alpha qui peuvent être utilisées à penser et à rêver. La fonction alpha comprend aussi bien les processus et fonctions primaires que secondaires dans les deux systèmes que sont les Cs . et Ics. (Grotstein 2004, 2007). Selon la pensée de Bion, dans le domaine de la fonction alpha, les principes de plaisir et de réalité sont tous deux inclus : ils ne sont pas considérés être des principes distincts comme le théorisait Freud, mais conjoints en des oppositions binaires dans les deux systèmes et fonctionnant normalement de manière coopérative (Bion, 1962, 1963, 1965).
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