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terme générique de psychanalyse relationnelle , que toutes mettent l'accent de manières différentes sur la nature de l'esprit implicitement dyadique, sociale, interactionnelle et interpersonnelle. D'où l'appellation alternative d’ inconscient ‘two- person ’, l'inconscient co-créé dans le champ intersubjectif. Reliée traditionnellement à la recherche sur l'enfance et les neurosciences, l'orientation semble se situer entre l'exclusion et l'inclusion de l'interaction dynamique dans le monde interne représentationnel. En dehors de la psychanalyse relationnelle, le débat actuel se situe moins dans la contribution respective de l'intrapsychique par rapport aux facteurs relationnels, mais plutôt sur l' articulation et l'interaction complexe entre la propension de l'objet, pendant les premières périodes de l'enfance, à la liaison, au rêve, à la symbolisation et à la facilitation, avec la ‘réaction’ intrapsychique inconsciente du sujet, et la représentation. Parmi les orientations psychanalytiques, l'on observe une focalisation croissante sur l' ‘inreprésenté’ et l'inconscient ‘ sousymbolique’ ainsi qu'une réappréciation correspondante dans le contexte de la participation interprétative et non-interprétative, dont les énactions (enactments) contretransférentielles, le holding, la contenance et la facilitation. Dans la mesure où la focalisation se trouve sur les modes non interprétatifs du fonctionnement de l'analyste, cela constitue une déviation théorique des approches traditionnelles de la théorie du conflit de l'inconscient. Si tant est que la focalisation se situe sur l'inreprésenté et le sousymbolique dans le discours interprétatif, cela constitue une expansion du domaine intrapsychique des différents processus inconscients définis et stratifiés. Aujourd'hui de nombreuses écoles de pensée mettent l'accent sur les avantages des limites perméables optimales entre les différentes parties de la psyché. En Amérique latine , les orientations qui convergent sur la pensée métapsychologique et clinique ont mené à des études intensives sur la logique inconsciente et la communication inconsciente. Si l'on rapproche les conceptions de Freud sur le processus primaire aux propositions mathématiques, la logique inconsciente est présumée être gouvernée par deux principes : le principe de généralisation, qui explique qu'au contraire de la logique du système conscient, la logique de l'inconscient ne considère pas les individus comme des unités distinctes, mais en ce qu'ils sont des membres de groupes toujours plus grands et, par ailleurs le principe de symétrie, qui identifie la façon dont l'inconscient traite de manière identique le contraire/revers de chaque relation. L'on suppose que l'esprit fonctionne de manière bi-logique par le fonctionnement simultané des logiques conscientes et inconscientes. Les analystes latino-américains, qui sont enracinés dans les écrits de Freud sur le sujet, et qui intègrent des découvertes ultérieures sur les conceptualisations du transfert, du contretransfert et sur l'identification projective, ont conceptualisé la
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