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Travailler dans un hôpital, ou dans un cabinet de consultation, n'est pas en Amérique latine la même chose qu'en Europe. Les analystes latino-américains représentent un large éventail socioéconomique, depuis les indépendants aux collègues mal payés des sociétés d'assurances pour la santé qui doivent souvent trouver d'autres sources de revenus. Les (parfois violentes) « irruptions » de la vie sociale dans nos cabinets de consultation sont inévitables. Pour cette raison, de nombreux analystes actifs depuis des décennies étaient des intersubjectivistes avant l'heure, en raison de leur manière de gérer leur pratique clinique. Ils prenaient largement en compte le contexte, de la même manière qu'un champ psychanalytique déployé. Compte tenu de leur façon de travailler avec les patients, ils furent des intersubjectivistes même s'ils ne connaissaient pas leurs auteurs de référence. A l'heure actuelle, beaucoup d'analystes qui s'identifient à plusieurs cadres théoriques (ceux de Lacan, Meltzer, les néo-kleiniens ou Freudiens) ont une approche avec leurs patients qui consiste à faire l'impasse sur leur point de vue théorique propre : leur attitude clinique est proche de celle des analystes intersubjectifs.
III. LES DÉVELOPPEMENTS DES PERSPECTIVES SPÉCIFIQUES
III. A. Perspectives spécifiques en Amérique du nord : Principalement aux États-Unis Aux États-Unis, l'intersubjectivité, en qualité d'orientation psychanalytique est une théorie qui explique les influences qui affectent les relations entre les personnes. Le terme s'applique au développement de l'enfant (Trevarthen, Stern) pour expliquer la réactivité cocréée coordonnée réciproquement et la réactivité dans le jeu qui a lieu entre l'enfant et la figure parentale qui favorise le développement de l'enfant (Beebe and Lachmann). Le terme a été en outre appliqué pour expliquer le jeu des subjectivités de l'analyste et l'analysant. Dans ce cas, l'intersubjectivité déplace l'accent traditionnellement posé sur le transfert et le contretransfert sur l'expression développée de l'expérience subjective de l'analyste. Le terme a également été appliqué pour expliquer l'émergence particulière dans les relations psychanalytiques (Benjamin) ou dans toute dyade intime ou groupe (Lichtenberg) d'un « tiers analytique », c'est- à-dire une ambiance et une manière particulière de faire et d'être qui est davantage, ou différente, de la subjectivité des personnes impliquées. S'inspirant particulièrement de la philosophie, Husserl, Robert D. Stolorow lance l'intersubjectivité dans la self psychology . L'usage que Stolorow en fait est en opposition directe à ce qui est pour lui le « mythe cartésien de l'esprit isolé ». L'intersubjectivité dans sa perspective dominante remplace l'accent majeur traditionnel porté sur les processus intrapsychiques dans la double théorie du conflit des pulsions de Freud et son interprétation ultérieure dans l'ego psychology . Des différents usages du concept de l'intersujectivité ont été incorporés dans les théories relationnelles, issus des théories du champ et des relations interpersonnelles. Dans la théorie relationnelle, l'intersubjectivité se conçoit comme une matrice à partir de laquelle toute communication et échange a lieu au sein des dyades, de la
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