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III. Ccc. Green et Roussillon : L'acceptation conditionnelle de l'intersubjectivité dans la dialectique intrapsychique/intersubjective Bien que l'orientation intersubjective en tant que telle a reçu un accueil très réservé en psychanalyse française, la théorie de la relation d'objet britannique et la British Middle School ont suscité une influence considérable dans les cercles psychanalytiques français, ce qui a mené à l'intégration du concept de l'intersubjectivité par ce qui est habituellement appelé la dialectique entre l'intrapsychique et l'intersubjectif (Green 2002) – ou l'intrapsychique et l'interpersonnel (Roussillon 2004). André Green (2002) ne désigne pas habituellement l'intersubjectivité ainsi, mais par le terme « l'intersubjectif » (transformer un adjectif en un nom par l'usage d'un article défini donne substance au concept et le rend plus abstrait, plus philosophique. C'est une tendance courante dans la psychanalyse francophone, comme par exemple : « le sexuel », « l'infantile », « l'actuel », le « négatif », « le pulsionnel ».) En opposition à Laplanche et à d'autres, qui avaient une préférence pour la première topique de Freud, dans ses nombreuses publications, Green avance que la deuxième topique/théorie structurelle est plus utile pour le travail avec les patients non-névrosés. Selon Green, la dynamique entre l'intrapsychique et l'intersubjectif était déjà présente dans la théorie de Freud dans la référence à l'objet. Il rejoint les voix critiques contre le paradigme relationnel américain en psychanalyse, en insistant sur le fait qu'il réduit la psychanalyse à une simple mutualité de relations et donc la transforme en une thérapie « cognitive comportementale » dotée d'un statut de science expérimentale, accordé sur la base d'études de résultats contestables. Mais en même temps, en s'appuyant sur le travail de Winnicott et Bion, Green souligne la nécessité de prendre en compte l'intersubjectif en psychanalyse par une « dialectique d'ouverture » fondée sur la relation entre la pulsion et l'objet. Cette dialectique donne une base valable pour l'exploration des pulsions, souterraines de la vie psychique. Dans son ouvrage « L'intrapsychique et l'intersubjectif en psychanalyse : pulsions et/ou relations d'objet », de 1998, Green postule que : « C’est dans l’entrelacement des intérieurs des deux partenaires du couple analytique que l’intersubjectivité prend corps[...] » (Green, 2000, p.2). Deux champs furent ainsi définis : celui de l'intrapsychique sur l'intérieur, venant des relations entre les parties qui le comprennent et celui de l'intersubjectif, entre l'intérieur et l'extérieur dont le développement nécessite la relation à l'autre. Car là où la structuration psychique est concernée, l'extérieur n'est pas seulement la réalité, mais au cœur même de l’objet, et le symbolise ; il fait, en fait, référence à l’autre-sujet. Ainsi, l'objet est situé à deux endroits : il appartient autant à l'espace interne sur les deux niveaux du conscient que sur l'inconscient et il est également présent dans l'espace externe comme objet,
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