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Haydee Faimberg, formée en Argentine et résidente en France pendant de nombreuses années, aborde le concept de la temporalité dans les textes freudiens et reformule le concept de Nachträglichkeit (Faimberg, 1981, 1993, 1995, 1998, 2005, 2012) en proposant une conceptualisation plus large du terme, à la fois différente et conforme à la pensée freudienne. Cette conceptualisation élargie provient aussi de son travail clinique et de sa lecture des exposés cliniques de Winnicott et ses positions sous-jacentes. Elle affirme (Faimberg, 2007) qu'une conceptualisation plus large de l’après-coup est essentielle aussi bien dans l'attribution rétroactive d'une nouvelle signification, par l'interprétation, que dans une première signification, par le biais de la construction. Elle localise deux temps : une phase d’anticipation , (le « déjà là ») et une autre phase d'attribution d'une signification rétroactive qui donne une existence psychique à la phase anticipatoire. Faimberg (2012) situe également la présence implicite de l’après-coup dans les écrits de Winnicott, déterminant un type de présence interstitielle dans son travail, une présence qui est en activité même si elle n'est pas nommée. Sa lecture des textes de Winnicott, « Fragments of an Analysis » (« Fragment d'une analyse ») (1955) et « Fear of Breakdown » (« La crainte de l'effondrement ») (1971), sont un lien entre la temporalité psychique et l'expérience même de la cure. Elle fait un pas de plus dans la formulation des processus de temporalisation et de signification (Faimberg 2013), en les articulant non seulement avec la compulsion de répétition, mais aussi avec la fonction paternelle. L'auteur décrit que Winnicott créée des conditions qui permettent l'apparition de ce qui n'a jamais eu lieu. Dans « La situation non encore advenue » (2018), elle démontre la possibilité de l'apparition d'une fonction paternelle dans le fonctionnement psychique. Cette création de quelque chose qui n’est pas encore advenue est associée implicitement à l'opération de l’après-coup. Ce sont des opérations qui sont effectuées et qui constituent des espaces psychiques, permettant l'apparition du sujet. Ces formulations de l’après-coup démontrent comment la psychanalyse donne lieu à un changement psychique. Jaime Szpilka, psychanalyste argentin et résident en Espagne, débute son article (Szpilka, 2009) par un énoncé sur la question de l’après-coup. Il le considère essentielle à la théorie et à la direction psychanalytique du traitement. Il interroge les causes liées à la mise en arrière-plan du concept, ce qui a lieu également non seulement chez les auteurs postfreudiens mais aussi chez Freud lui- même.
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