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en opposition entre elles, en termes de leur direction ou buts, ou bien les conflits intrasystémiques peuvent se produire entre des opérations du Moi défensives et non- défensives. Le concept d' autonomie secondaire, selon Hartmann, représente l'issue d'un changement de fonction. De même qu'une neutralisation progressive des pulsions (désinstinctualisation, désagressivisation, sublimation) permet la croissance du Moi par l'autonomie secondaire, la tendance inverse (régressive) de déneutralisation mène à une réinstinctualisation (libidinisation, sexualisation, agressivisation) des fonctions du Moi, ainsi qu'à une perte d'autonomie, d'adaptation à la réalité, et à la constriction de la créativité. Mais la structure du Moi n'est pas uniquement le locus où se situeraient les contributions les plus originales et significatives de Hartmann. Son champ d'action s'étend jusqu'au domaine de la psychanalyse dans son intégralité. De nombreux nouveaux insights sont apparus, par exemple dans le domaine même de la théorie psychanalytique des pulsions instinctuelles (Hartmann 1948/1964). La phase indifférenciée du développement psychique marque très tôt la différence entre le Moi et le Ça en raison de l’état de détresse ( helplessness ) prolongé des jeunes humains. Hartmann suggère que c'est ce même processus de différentiation structurelle qui explique les différences entre le comportement instinctuel des animaux inférieurs et des êtres humains. De nombreuses fonctions, étant prises en charge par les instincts chez l'animal, deviennent, chez l'homme, des fonctions du Moi. Bien qu'il existe une continuité génétique entre les instincts de l'animal et la pulsion humaine, la relation et la continuité entre l'instinct animal et la fonction du Moi humain n'est pas moindre. En ce qui concerne la reconnaissance par Freud, en 1940, d'un développement autonome du Moi, Hartmann l'approfondit et souligne que lorsque la différentiation en trois systèmes psychiques a lieu, chacun d'entre eux distribue (sa propre) énergie psychique. À titre d’exemple de cette différentiation toujours plus fine, Hartmann a dirigé une recherche profonde dans le domaine des conditions « intrasystémiques » qui ont lieu au sein du système du Moi. C'est en tournant son attention sur la compétition qui existe entre les différents intérêts du Moi , ainsi qu'entre les différentes fonctions du Moi , qu'il les décrit en termes de conflits intrasystémiques et les distingue des conflits intersystémiques. Ces corrélations et conflits intrasystémiques , qui soulignent les nombreux contrastes au sein du Moi, doivent être prises en considération à des fins d'évaluation de la force du Moi ou du contrôle du Moi, puisque la force dans un domaine particulier peut devenir par ailleurs l'origine même de la faiblesse du Moi, de même que l’accomplissement de l’adaptation dans un sens peut provoquer des troubles et des déséquilibres dans d'autres. Selon Hartmann, toute définition de la force du moi serait insatisfaisante si elle prenait en compte uniquement les relations avec les autres systèmes psychiques et non pas les facteurs intrasystémiques et les interrelations entre les différentes fonctions du moi. Ce domaine fut déterminant pour
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