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essentiel permettant à l'enfant d'intégrer des images opposées d'objets bons et mauvais et du bon et mauvais soi, et que les sentiments d'agressivité en proportions variables alimentent la séparation et la différentiation entre les images du soi et de l'autre. Cependant, une agressivité excessive peut faire dérailler ce processus. Jacobson avait constaté que l'intégration des images bonnes et mauvaises (c'est-à-dire la mère « bonne » et « frustrante ») facilite la capacité de tolérer les états relatifs aux sentiments conflictuels, ce qui à son tour renforce la capacité à l'expérience émotionnelle et interpersonnelle complexe. Dans son ouvrage précurseur « The Self and the Object World » (« Le soi et le monde objectal ») de 1964, Jacobson intègre la théorie métapsychologique classique à la phénoménologie de l'expérience humaine et suggère que les pulsions instinctuelles ne sont pas des « dons » mais des « potentiels innés » forgés par des processus internes de maturation ainsi que par des facteurs environnementaux. Ainsi, le « monde représentationnel » de l'enfant (Sandler et Rosenblatt 1962), est construit à partir de l’expérience de soi-même dans l'environnement ainsi que de substrats psychobiologiques innés. Pour Jacobson, l'enfant acquiert ses représentations de soi et d'objet par le biais de valences bonnes (aimantes) ou mauvaises (agressives) selon les expériences de gratification ou de frustration vécues avec la mère. Son terme « représentation » se réfère à l'impact expérientiel des mondes internes ainsi qu'externes. Ainsi, les représentations du soi étaient des structures complexes, des représentations intrapsychiques inconscientes, préconscientes et conscientes du soi corporel et mental dans le système surmoïque. (Jacobson 1964, p 19). Les formulations de Jacobson contribuent à un contexte théorique dans la recherche sur la psychose symbiotique et autiste de l'enfance de Mahler (1979) et dans les stades de séparation-individuation normaux et anormaux. Margaret Mahler : Le Self dans la théorie de la séparation-individuation Mahler apporte des données psychanalytiques et observationnelles directes qui permettent de retracer les stades que postule Jacobson. L'intérêt original que Mahler portait aux relations d'objet précoces de l'enfant provenait de ses études sur les pathologies infantiles graves, notamment l'autisme et la psychose symbiotique, où elle put observer l'extrême incapacité de ces sujets à former une relation fortifiante avec ses figures parentales (Mahler, Ross et DeFries, 1949 ; Mahler, 1952 ; Mahler et Gosliner, 1955). De ce postulat s'est construite une théorie développementale de l'enfant normal dans laquelle les relations d'objet et le self sont des émanations des vicissitudes instinctuelles (Voir aussi l'entrée THÉORIES DE LA RELATION D'OBJET). Bien que les principes organisationnels de Mahler fussent fondés sur les relations entre le self et l'objet, avec un accent posé sur les aspects transactionnels de la croissance et du développement, ils provenaient de la théorie de la pulsion classique. L'implémentation d'un sentiment d'être « séparé de » et d'être « en relation avec », concerne avant tout toute l'expérience de son propre corps et la relation avec l'objet de l'amour primaire. Pour Mahler, le point de référence d'un développement réussi concerne un mouvement développemental de l’enracinement dans une relation symbiotique mère-enfant jusqu'à
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