Retour vers le menu
Dans l' Œdipe Rex de Sophocle, le fantasme-désir désir fantasmatique de l'enfant est porté à la lumière et réalisé tel quel dans les rêves, alors que dans Hamlet de Shakespeare, il reste refoulé et « nous n'apprenons leur existence – tout comme dans les névroses – que par l'effet d'inhibition qu'ils déclenchent » (Freud, 1900, p. 264). Nous savons que Shakespeare a écrit Hamlet juste après le décès de son père (en 1601) et donc nous sommes en droit de supposer que pris par le chagrin, il s'était mis à éprouver de nouveau ses propres émotions infantiles envers son père. Nous savons également que l'un des fils de Shakespeare, mort prématurément, se prénommait Hamnet (qui est presque identique au nom Hamlet. (Voir Freud, « Dreams of the Death of Beloved Persons », in The Interpretation of Dreams , [Rêves de la mort de personnes aimées, dans L'interprétation des rêves ]) (V, 1900). Œdipe et Hamlet nous apportent un exemple de deux aspects présents dans le transfert : Hamlet , pour la pulsion parricide criminelle qui, en raison du refoulement, se transforme en auto-reproche et Œdipe pour l'inévitabilité du destin mortel qui cherche à consommer l'inceste et le parricide. La tragédie d'Hamlet permet à Freud d'évoquer les aspects refoulés du complexe d'Œdipe, alors que la tragédie de Sophocle fait allusion à un autre élément qui relève de ce qui a été dissous, enterré, ( Untergang ) mais qui se manifeste dans la manière dont les évènements se développent pour le tragique Œdipe. Les deux aspects sont vécus en transfert avec la personne de l'analyste, par le bais de symptômes, de rêves et de manifestations ‘de fait’ au cœur même de la scène du transfert. Les rêves les plus courants sur la mort d'un proche aimé, et les rêves d'angoisse où la censure est subjuguée sont tous deux des exemples paradigmatiques de la présence d'une tragédie. Les cauchemars en particulier indiquent que les mécanismes du rêve ont échoué à leur fonction de préserver le sommeil et que les contenus tragiques se sont éclatés à la conscience et ont interrompu le sommeil. Dans la scène du transfert, les résistances exploitent la présence de contenus tragiques pour interrompre le travail analytique. Freud considère que les sentiments eux-mêmes sont une conséquence de contenus tragiques qui font irruption dans la conscience et c’est ainsi que lorsque nous rencontrons le meurtrier incestueux que nous portons tous en nous, des sentiments d’horreur et des comportements autopunitifs auront tendance à survenir. En conséquence, dans le transfert lors du traitement analytique, nous devrons faire face à des contenus originaires d'un conflit, situés entre le désir et l'interdit, ainsi qu'à des manifestations réelles, qui proviennent de ce qui a été dissous. Lorsque la phase du complexe d'Œdipe est terminée, une partie devient refoulée et une autre enterrée. Cependant, rien de tout cela est complètement réussi chez les patients névrosés : les symptômes et autres occurrences, où les aspects enterrés (c'est-à-dire les pulsions instinctuelles incestueuses et parricides) deviennent manifestes, ont tendance à revenir à la surface. Plus la gravité de la condition est élevée, plus grand sera en général l'effet de présence des éléments dissous.
684
Made with FlippingBook - Online Brochure Maker