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cause le contrat analytique, apparait en général dès le début. Comme Bion le fait remarquer cela constitue dans la plupart des cas un phénomène similaire au syndrome hallucinatoire. Les phénomènes perceptifs et mnémoniques comme les interprétations délirantes apparaissent habituellement quand la tâche analytique risque de secouer la structure même du patient. Cependant, ce qu'il ne faut jamais oublier c'est que ces patients viennent en analyse parce qu'ils souhaitent guérir. VII. Ad. Mauricio Abadi Dans sa publication “Le transfert”, Abadi (1982) souligne que : « Si, avant Freud, la psychologie était une science développée dans une dimension temporelle, comme la musique, avec Freud la psychologie est devenue une discipline qui se déroule comme dans une œuvre d'art : dans la dimension d'un espace virtuel 259 » (p.4). Chaque être humain est un agent actif de transport (une notion liée au terme de transfert) vis-à-vis d'un objet, un agent de substitutions. Le transfert (Übertragung) selon Abadi, est la substitution et le déplacement (Verschiebung) des affects, depuis un objet à un autre objet substitut. Non seulement le transfert est responsable de l'amour de l'analysant, mais toute forme d'amour est un amour de transfert. Dans le transfert, un 'processus de présentification' se produit, une présence évanescente qui actualise le passé, dissout l'absence et concrétise les choses de façon magique, illusoire. Ce sont les fantômes de l'enfance qui tiennent le sujet en captivité. En utilisant le modèle de la mise en scène, Abadi exprime le point de vue que le transfert implique peu la simple récupération des expériences, il constitue plutôt une sorte de collage où les aspects infantiles sont mélangés, connectés, à des aspects qui appartiennent au développement ultérieur de l'individu, et qui apportent une nouvelle définition et signification aux anciens ( Nachträglichkeit ). Pendant le processus de transfert, deux personnes ont changé grâce à celui-ci : le patient qui se 'transfère' à lui-même l'image de l'enfant qu'il a été et la relation qu'il a eu avec l'objet, et 'l'autre', l'objet relationnel sur lequel le patient transfère l'image. Ainsi, Abadi suggère qu'il y a le transfert des images et le transfert des relations. Cet 'autre' qui apparait dans le transfert sera investi d'affects, d''imagos et de parties du Moi qui transformeront la relation en une relation narcissique. C'est-à-dire que le transfert constitue une relation narcissique avec un objet support (une relation anaclitique) sans laquelle le transfert serait impossible. Cette relation narcissique fera une tentative de prendre possession d'un objet qui se présente initialement comme autre ; en d'autres termes, c'est une relation avec quelqu'un qui, n'étant pas moi, peut par conséquent me protéger. Cependant, le narcissisme encourage une personne à transformer cet autre en une partie de soi-même, ce qui équivaut à
259 Citation traduite pour cette édition (N.d.T)
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