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elle dans le fantasme. Deuxièmement, elle doit porter tous les effets de ces projections en son esprit et en son corps autant que nécessaire, afin de les penser et les comprendre, un processus que Bion qualifie de transformation . Puis, ayant ainsi transformé l'expérience de son nourrisson dans son propre esprit, elle doit progressivement les restituer à son enfant sous une forme digeste et détoxiquée (à tout moment qui puisse lui être utile), comme en démontrera son attitude et la manière dont elle s'occupe de lui. Dans le contexte de l'analyse, Bion a donné le nom de « publication » à ce dernier segment du processus, ce que nous qualifions d'interprétation. La capacité de « contenir » présuppose une mère qui a des repères et suffisamment d'espace interne pour lui permettre de faire face à ses propres angoisses, ainsi que celles acquises par la relation avec l'enfant ; une mère ayant la capacité bien développée de supporter les émotions et les sentiments, de considérer, réfléchir et transmettre à son enfant ce qu'elle pense de manière significative. Une mère qui est elle-même distincte, intacte, réceptive, capable de rêverie, de donner de manière appropriée, est de ce fait adaptée à l'introjection en qualité d'objet « contenant ». C'est ainsi que petit à petit, au fil du temps, l'identification de l'enfant à l'objet, et son assimilation de l’objet, le conduit à développer son espace mental, sa capacité de signifier, et le mène à l'évolution perpétuelle d'un esprit capable de réfléchir par lui-même. C'est ce que Bion a appelé la fonction alpha . Dans son ouvrage Eléments of Psychoanalysis (Éléments de Psychanalyse ; 1963), Bion considère que la relation dynamique entre le contenant et le contenu, représentée par les signes abstraits ♂ et ♀, constitue le premier élément de la psychanalyse . Le ♂ (contenu) a ici une capacité de pénétrabilité et le ♀ (contenant) une qualité réceptrice/d'accueil. Dans ce contexte, ♀ et ♂ ne sont pas restreints à une signification sexuelle spécifique, ils sont dénués de toute connotation sexuelle. Ils représentent des variables ou des inconnus : les fonctions ♀ et ♂ sont présentes dans toutes les relations, indépendamment du genre. Le (contenu) ♂ pénètre le ♀ (contenant), lequel le reçoit et interagit avec lui, donnant lieu à la création d'un nouveau produit. L'usage des symboles ♂-♀ souligne la nature biologique de l'esprit, tout en incorporant les concepts de sexualité et de configuration œdipienne de Freud et de Klein. Dans ses derniers écrits, Bion met l'accent sur la réciprocité entre les deux éléments et le potentiel de développement et d'échanges entre les deux. Le paradoxe de la relation dynamique du contenant-contenu se situe dans sa mutualité réciproque : Ce qui contient et ce qui est contenu ont également la fonction de pouvoir mutuellement contenir et être contenu. En termes de développement, cela signifie que le sein, en qualité de contenant pour les angoisses du nourrisson, peut également signifier l'inverse : le nourrisson en qualité de contenant pour certains aspects de la personnalité de la mère. Plus tard, dans le contexte clinique, cette réciprocité est mise en évidence : « L'indice se trouve dans l'observation des fluctuations par lesquelles l'analyste est, à un moment donné, le ♀ et l'analysé ♂, et au suivant, les rôles sont inversés… » (Bion, 1970, p.108). Tout au long de ses écrits, Bion souligne que « contenir » implique une activité, un processus qui permet une pensée de se former et de se transformer en des mots ; ce qui est en opposition à l'usage banalisé et contraint de « contenir » et « recevoir » en termes signifiant une simple réceptivité passive. L’exposé complet sur la complexité et les nombreuses facettes
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