| 176
(28) Alexander Hamilton, et al., The Federalist papers (Oxford: Oxford University Press, 2008), pp. 48-55. (29) Mark Coeckelbergh, The Political Philosophy of AI, op. cit., p. 104. (30) Ibid., p. 107. (31) Ibid., p. 113. (32) Ibid., p. 117. اســتعار كويكلبيرج فكرة إســهام الذكاء االصطناعي في وحدة االنسان المعاصر من كتاب بعنوان لمؤلفته عالمة االجتماع األميركية، شيري توركل: " وحيدون ونحن معًا " مُعبِّر Sherry Turkle, Alone Together: Why We Expect More from Technology and Less from Each Other (New York: Basic Books, 2011), 418 pages. (33) Ibid., p. 117. (34) Ibid., p. 118. Wayne من مقال ألســتاذ علم النفس في جامعة واين األمريكية " القبلية " اســتعار الكاتب فكرة أراش جافانبخت، بعنوان: State University Arash Javanbakht, "he Matrix is already here: Social media promised to connect us, but left us isolated, scared and tribal", The Conversation, November 12. http://surl.li/kbyti (2023 أغسطس/آب 12 تاريخ الدخول: ) ) وهو المفهوم الذي طورته في كتابها: 35 ( Hannah Arendt, Eichmann in Jerusalem: A Report on the Banality of Evil (New York: Penguin, 2006), 336 pages. إلى القدس لكتابة تقرير 1961 كانت الفيلســوفة، حنة آرندت، مراســلة لصحيفة نيويوركر في عام )، الموظف النازي المسؤول عن 1962 - Adolph Eichmann ( 1906 عن محاكمة أدولف أيخمان نقل ماليين اليهود وغيرهم إلى معسكرات االعتقال المختلفة. على نقيض ما ذهبت إليه المحكمة اإلسرائيلية والرأي العام الغربي المهتم بالقضية ذلك الحين، أعطت آرندت صورة أليخمان كشخص بيروقراطي عادي، لطيف نوعًا ما، غير منحرف وال سادي، ولكنه طبيعي بشكل مرعب. لقد تصرف أيخمان دون أي دافع سوى التقدم بجد في مسيرته المهنية في البيروقراطية النازية ولم يكن وحشًا
Made with FlippingBook Online newsletter