ِّ م ُ س ِّ ُ ي رير هنو السودان" دون مواربة. إلا أنه ناح السياسي للأنيانيا "حركة ا ِ ِ وقت طويل قبل اكتمال تشكل القاعدة الإفريقية المحرمة للانفصال؛ سيما أزمة بيافرا عام لدى تببيقها بصرامة 1372 . حينها بدأ ا نوبيون الساودانيون
لم يمض
يتبي ي نون تدر نتيجة، ومان ثم ا أن دعواهم غير المحسوبة للانفصال لن تقودهم إ بقبول ما و ر ا برزت أهمية إنهاء ا عام . هو متاح 1325 ، وق عت حركاة ا ذاتي ً نحت هنو السودان حكم َ رير هنو السودان اتفاقية أديس أبابا ال م ً َ ، ا غير أنه سرعان ما انهارت تل الاتفاقية ، مايو / أيار 1341 ، ولة الثانياة لتبدأ ا
صراع هنو السودان ( 1 ) . وعى قادة هنو السودان الدرس المساتفاد مان ذر وليس علاى المكشاوف ومن ثم قرروا أن يلعبوا أوراقهم و حركتهم ا ؛ فبد ً ً ا بالانفصال على البريقة القديم ً من المناداة علن ً ا ة ُ ُ دعت أطروحاة هديادة ال فيه الهوية الإفريقياة از هذه المهمة، وعلاى نيط بها إ ُ ركة ال أ ميت ا ُ الهوية المسلمة العربية. وقد س ُ ُ ٍ موح ٍ و ٍ ٍ : ركة الشعبية لتحرير السودان". "ا و هلية ا ر ا عندما انبلقت ا ، كان الهدف من الإشارات الاواردة عد العر ُ الب أدبياتها إ ُ باي ناو هاو اساتدعاء صراع الشمال وا الإفريقي التاريخ المؤسف لتجارة الرقيق أثناء الفتارة العثمانياة ، 1413 - 1441 ، إشاعا ً ً حل َ اد "سودان هديد" ت تدعو لتحرير كامل البلاد وإ َ
بت
لا
لا
ي ِ م َ للح ِ َ ة. غير أنه عندما رك انب من الصاراع ركة الشعبية على هذا ا زت ا عام ال 1341 رد استحضار الماضي. فهي تود بتشكيل المستقبل وليس ع ُ كانت ت ُ القول : ً إنه لم يعد ممكن ً رباة تارصياة مريارة أن ا لشبر البلاد بما لديهما من يتعايشا مستقب ً لا ً ركة الشاعبية ظل "أفرقة" كاملة للسودان. وقد وهدت ا إلا تلا المواههاة اا ً ا متبرف ً ركة الشعبية موقف ذت ا . ا ً ً الفكرية يناد بالقومية الإفريقية واعتبارها "القاسم المشترك الذ يمكن أن تؤس س (1) حول توقيع اتفاقية أديس أبابا وتنفيذها وانهيارها انظر: ، Ibid, p. 123-77 الفرصة مواتية لإطلاق تل الدعوى بسبب دل السياسي الذ احتدم حاول ا هوية السودان خاصة بعد إصدار الرئيس نمير قاوانين الشاريعة الإسالامية سبتمبر / أيلول 1341
118
Made with FlippingBook Online newsletter