طينية والعربية � رائيلي في الأراضي الفلس � ابقة، غير أن تكرس الاحتلال الإس � عميقة س ، وعدم إحراز تقدم في مسار العملية 1948 ، بعد ترسخه عام 1967 منذ احتلالها عام رغم متوالية الاتفاقيات والمؤتمرات، 1991 السلمية الذي انطلق في مؤتمر مدريد عام لجهة الاقتراب من الحقوق الوطنية الفلسطينية والعربية المشروعة، إضافة إلى اندلاع روز دور تلك � هاما في ب كل عام � ، يش 1979 ام � ي ع � ران ف � ي إي � ورة الإس مية ف � الث رى داخلية وخارجية، وظروف � باب أخ � اوز بالطبع عن جملة أس � ركات، دون التج � الح ية حديثة ينظر إليها البعض، مثل برهان غليون، على أنها نتاج مفرز � اجتماعية وسياس للحركات الإسلامية وليس «العودة إلى الوعي القديم والقيم التقليدية أو الرجوع للبنية تمرارية تقاليد ثقافية دينية»، فالموضوع عنده لا � الإس مية التقليدية بما هي ثمرة لاس ه «اتجاه معاكس � ا وحضورها على أن � ر إلى تنامي دوره � ه ينظ � ل إن � ، ب ((( ص � ق بالن � يتعل لمنطق التاريخ الذي يتسم بقطيعة مطردة مع التقليد الديني وبتأكيد على القيم الزمنية ، فيما يرى أحد مؤسسي الحركة الإسلامية في تونس صلاح الدين ((( للعلمنة والدنيوية» باب الاجتماعية والاقتصادية والخارجية، وفيما بعد، التكنولوجية � ي أن الأس � الجورش ساهمت في تهيئة الأرضية للمد الإسلامي مع انعدام البديل، عازيا مرد الصدى الذي تلقاه خطاباتهم إلى قوة الخطاب الذي أنتجوه، فالظاهرة دليل على قوة الإسلام وعمق ه في المجتمع والتاريخ، وليس دليلا على قوة الإس ميين وانتصارا لكياناتهم، � انغراس . ((( إذ «إنهم يستفيدون من أوضاع لم يصنعوها» كل أو بآخر � ارات تدلل بش � ية بإش � ركات الإس مية السياس � ات الح � ر أدبي � وتزخ على البيئة الباعثة لنشاطها والمحركة لأفعالها، كما تتعدد الدراسات المتخصصة التي تبحث في الأسباب والعوامل الكامنة وراء ظهور وانتشار تلك الحركات والتي نستطيع إجمالها، إضافة للسابق، في الاستعمار الأجنبي والمطالبة بتحقيق نظام حكم إسلامي رائيلي للأراضي � اد، والاحتلال الإس � ى الضعف والتهالك والفس � ه إل � اب تطبيق � أدى غي ، تشرين الثاني 67 برهان غليون، «إشكاليات الإسلام والسياسة»، بيروت، شؤون الأوسط، العدد ((( . 50 ، ص 1997 (نوفمبر) ، تشرين الأول 66 برهان غليون، «الإسلاموية ومأزق الحداثة»، بيروت، شؤون الأوسط، العدد ((( . 63 ، ص 1997 (أكتوبر) لمزيد من التفصيل انظر : صلاح الدين الجورشي، «الحركة الإسلامية: مستقبلها رهين التغييرات ((( . 125 في الحركة الإسلامية: رؤية مستقبلية، أوراق في النقد الذاتي، مرجع سابق، ص ، الجذرية»
108
Made with FlippingBook Online newsletter