الحركات الدينية السياسية

الإسرائيلي – ، مما أبقى الصراع العربي 1993 رائيلي عام � الإس – لو الفلسطيني � اتفاق أوس قائما منذ أكثر من نصف قرن زمني ببضع سنين. واء منها � رائيلي، س � ية في الكيان الإس � في المقابل، تقف الحركات الدينية السياس ة العلمانية من منطلق � ددة المناهضة للصهيوني � ية المتش � ة والأرثوذكس � ة الديني � الصهيوني مسيحاني بحت بسبب التفافها عليه وتحويرها لمبدأ انتظار «المسيح المخلص» داخل ية � لظهوره، ولكنها تنخرط في الحياة السياس ا تعجي � س خارجه � اد» ولي � «أرض الميع ي، إبان بروزه بعد عدوان � ي منذ ثمانينيات القرن الماض � ذ بالتنام � ى دور آخ � تندة إل � مس ، الأمر الذي تجسد أخيرا في انتخابات ((( ، بتشكيلها القوة البرلمانية الثالثة عموما 1967 ، بما تحمله من 2009 باط (فبراير) � ت» التي جرت في ش � رائيلي «الكنيس � البرلمان الإس الإسرائيلي، سببا وإدارة وحلا، ارتكازا إلى نصوص – رؤية خاصة تجاه الصراع العربي التوراة والتلمود وإلى الهالاخاه (الشريعة اليهودية) والقبالاه (التراث الديني اليهودي)، اري � را، بينما يخفيها التيار اليس � ي الذي يصرح بها جه � ار اليمين � ع التي � ا م � اوق فيه � تتس يم القدس وحق العودة للاجئين � خلف مقولات الرغبة في الس م، لجهة رفض تقس رائيلي عام � م التي هجروا منها بفعل العدوان الإس � م وأراضيه � ى دياره � طينيين إل � الفلس ، 1967 حاب إلى حدود الرابع من حزيران (يونيو) � توطنات والانس � وإزالة المس 1948 التي تدرج في إطار مفاوضات الوضع النهائي وفق اتفاق أوسلو، وتشكل أس برنامج تمرار � ة بنيامين نتنياهو، في ظل ترجيح اس � رائيلية الحالية برئاس � الحكومة اليمينية الإس ، في 2013 ي افتراضا في العام � لمها مقاليد الحكم التي تنته � ة فترة تس � ا طيل � ا له � حمله ت)، بينما � نوات (بنفس ولاية الكنيس � ا قبيل موعدها المحدد بأربع س � دم حله � ال ع � ح كيل الحكومة عقب مباحثات تأليفها حالة � وب عملية إجراء انتخابات جديدة وتش � تش من الجمود السياسي نسبيا قد تأخذ قرابة العام. وتعد العلاقة بين الدين والسياسة في الكيان الإسرائيلي من الإشكاليات العالقة دونما حسم، كقضية خلافية تخضع للجدل والنقاش أحيانا وللمساومة في أغلب الأحايين منذ إقامة «دولة» إسرائيل وحتى اليوم، ويغ مزاعم � ن معولا من أجل تس � ية للدي � ة السياس � ة الصهيوني � ف الحرك � ل توظي � ي ظ � ف طين بغية جذبهم وحملهم للهجرة إليها من الخارج � الأحقية التاريخية لليهود في فلس ، نيسان 164 أسامة الغزالي حرب، «فلسطين تحت حكم حماس»، القاهرة، السياسة الدولية، العدد  ((( . 6 ، ص 2006 (أبريل)

12

Made with FlippingBook Online newsletter