يطر على حقل إنتاج المعارف حول � ى الرؤى العربية التي تس � ة عل � ة اليهودي � والديان ية � ي للنخب السياس � ري والأيديولوج � ن الفك � ة التكوي � ك أن طبيع � رائيل. ولا ش � إس زال، دورا هاما � ي لعب، ولا ي � ون ديني أساس � ا مك � ى مرجعيته � يطر عل � ة يس � الحاكم . وقد ظل البعد الديني ((( اره وفي تحديد صورة العدو � في فهم تاريخ الصراع ومس ى بعد أن تغلبت عناصر أخرى في � حت 1967 رائيلي عام � د العدوان الإس � ا بع � مهيمن ية في � رائيل ودخول عناصر تكنوقراطية سياس � راع مع إس � م وإدارة الص � ف وفه � تكيي تفادة من مناهج جديدة في � يما في مصر، والاس � ية الحاكمة، ولاس � النخب السياس ي، حيث ظلت � ي وفي العلاقات الدولية وفي لغة الخطاب السياس � التفكير السياس القطاعات التقليدية، ممثلة في علماء الأزهر وأئمة ووعاظ المساجد وبعض القوى ي خطاباتها إلى � ن الإطار الديني وتميل دائما ف � راع ضم � ا للص � ر رؤيته � ة، تدي � الديني النصوص المقدسة والسنة النبوية الشريفة والتاريخ الإسلامي والى الصور التقليدية م الرؤية الدينية � اهمت الدولة في دع � عبية العربية. كما س � ة الش � ي الثقاف � ودي ف � لليه للصراع عن طريق الانسحاب إلى الدين بوصفه وسيلة آمنة في تصور نخبة الدولة روع الناصري، وهنا عاد � تيعاب صدمة الهزيمة وانهيار المش � الناصرية في مصر لاس المكون الديني للعب دوره المجتمعي في تكييف الصراع والإحالة مجددا إلى بنيته طورية، رغم ظهور مفردات لغة العلاقات الدولية ونظرياتها الحديثة � الرمزية والأس اهمت � . كما س ((( اداتي في مصر � ضمن مفردات الخطاب الناصري ثم الخطاب الس ية في غلبة البعد الديني على الرؤية تجاه إدارة وحل � الحركات الإس مية السياس الصراع (كما سنبين لاحقا). ولعب التكييف الديني للصراع مع إسرائيل دورا هاما أو بعدها في حرب رمضان 1967 واء قبل هزيمة � ية الداخلية س � في التعبئة السياس د التأييد � ي والإعلامي وحش � ن خ ل التعبئة في الخطابين السياس � ك م � ، وذل 1973 اعر العداء � ية، وعبر تغذية مش � ا السياس � ة ومواقفه � رارات الحاكم � ي وراء الق � الداخل ية � ة على الأبعاد القومية والسياس � ة ومحاولة للتغطي � راف المعني � ن الأط � ادل بي � المتب نبيل عبد الفتاح، «الوجود والحدود: الجماعات الإسلامية المصرية والتسوية والتطبيع»، في ((( الحركات الإسلامية في مواجهة التسوية، الطبعة الأولى، بيروت، مركز الدراسات الإستراتيجية . 166 – 165 ، ص 1995 والبحوث والتوثيق، نبيلعبد الفتاح، «الوجود والحدود: الجماعاتالإسلامية المصرية والتسوية والتطبيع»، في الحركات ((( . 170 – 165 الإسلامية في مواجهة التسوية، مرجع سابق، ص
125
Made with FlippingBook Online newsletter