الحركات الدينية السياسية

اطاتها منذ � اء جبل الهيكل» التي تمارس نش � ا حركة «أمن � ن أبرزه � ه، وم � وم مكان � المزع ، 1982 رائيلية عام � ي وزارة الداخلية الإس � ة قانونية ف � جلت حرك � ا س � لكنه 1967 ام � الع ذي يؤمن بإعادة � ؤلومون ال � ون ش � اي إلياهو، ومن بعده غورش � ام مردخ � ها الحاخ � أسس ى. وتضم � ام عليه الأقص � ع المق � و الموق � ت، وه � ل البي � ي جب � دس ف � كل المق � اء الهي � بن الحركة يهودا متدينين متحمسين لبناء الهيكل الثالث المزعوم، ويمولها يهود إسرائيل جد الأقصى � اطاتها زيارة المس � ى بدعم الليكود، ومن نش � دة، وتحظ � ات المتح � والولاي صباح كل سبت فيما يسميه الأعضاء «الصعود» الأسبوعي لجبل الهيكل بحماية شرطة الاحتلال، وتعمل الحركة على وضع حجر الأساس الذي اقتلع من النقب، ولم يسمح ي، ولا يزال موجودا قرب باب العامود. إضافة إلى � احة الحرم القدس � بإدخاله إلى س ب � ي تخطط لبناء الهيكل المزعوم، مقابل أخرى تحس � م» الت � رات كوهاني � ة «عطي � حرك ا قاتل رابين (عام � را منظمة «أيال» التي ينتمي إليه � رز منها مؤخ � ة ب � وى الديني � ى الق � عل توطنة «كريات أربع» وتدعو إلى � على يد المتطرف إيال عمير)، ومقرها في مس 1995 «طرد العرب ومحاربتهم مع اليهود الخونة الماضين قدما في عملية السلام» بحسبها، وحركة «كاهانا حي» وهي حركة إرهابية متطرفة يتزعمها بنيامين كاهانا، نجل الحاخام حاب من «أرض � المقتول مئير كاهانا، وتمولها منظمات صهيونية أمريكية وترى الانس إسرائيل» خيانة وانتحارا ونهاية «لدولة إسرائيل». ماء � ة وتبديل الأس � د حول المدينة المقدس � وق التهوي � كام ط � اعي إح � ط مس � وتنش ق على � تيطانية والتضيي � ل الاس � م الكت � ة لتض � دود المدين � يع ح � ة، وتوس � ة بالعبري � العربي ات � م على الرحيل، ومواصلة الاعتداءات على المقدس � يين لإجباره � ا المقدس � مواطنيه والأوقاف الإسلامية والمسيحية وعلى المصلين. إن الحكومات الإسرائيلية المتعاقبة، من منطلق إدراكها لقدسية المدينة وموقعها في الوجدان اليهودي بناء على المعتقدات اليهودية السائدة، تسعى لفرض الطابع اليهودي عليها بمختلف الإجراءات، وعبر تعزيز الإسرائيلية، – موقعها في الخطاب السياسي من منطلق ديني في المفاوضات الفلسطينية التي تحتل القدس إحدى أبرز قضايا مرحلتها النهائية بموجب اتفاق أوسلو. وقد جاء ود لحلفائه من � تجابة من الليك � رائيلي اس � دس في الخطاب الإس � ي للق � ف الدين � التوظي القوى والأحزاب الدينية، مثلما جاء محاولة لإرضاء صفوف الرأي العام الذي يحذر تخدم العمل � تيطان فيها، بينما اس � ا أو وقف الاس � ازل عنه � اوض أو التن � رة التف � ن فك � م رائيلي لخطوات محدودة � ول على دعم الداخل الإس � بيل الحص � اب في س � س الخط � نف

186

Made with FlippingBook Online newsletter