راف على المنظومة � ا حاخامية جيش الاحتلال، والإش � ا فيه � ة، بم � م الحاخامي � والمحاك ددة وعدائية � يوف، بينما تحمل مواقف متش � د من اليش � اء العدي � ة وإنش � ة الديني � التعليمي ة الغربية وقطاع � حاب من الضف � طينية العربية وتعارض فكرة الانس � وق الفلس � ن الحق � م رائيل» لا يمكن التنازل عنهما احتكاما إلى «الوعد � غزة بصفتهما جزءا من «أرض إس . ((( الإلهي» سة � سيا � صهيونية الدينية: توظيف الدين في ال � ال ية وإنما ظهرت من مكامنها � لم تكن الصهيونية الدينية صنيعة الصهيونية السياس ع بين � طا يتموض � ارا وس � رين تي � رن العش � ل الق � ر وأوائ � ع عش � رن التاس � ر الق � ي أواخ � ف ا كانت نتاج � ة)، مثلم � ددة (الحريدي � ة المتش � ية الديني � ية والأرثوذكس � ة السياس � الصهيوني اطير الدينية اليهودية ووليدة كتابات كثير من الحاخامات اليهود، مثل � النبوءات والأس ي وإبراهام كوك � ودا القلع � ) ويه 1270 – 1194 ان» ( � ب «رمب � ان الملق � ن نحمي � يه ب � موش رعية الدينية على أهداف الصهيونية، � )، الذين أضفوا الش 1935 – 1895 حق ( � ونجله إس د اليهود بصفتها � دس الدينية عن � طين ومكانة الق � ارة» تربة فلس � ى «طه � ز عل � ر التركي � عب كون «إله اليهود» � ن اليهودي، واعتناق فكرة س � دس» ومركز الدي � عب المق � ة الش � «مدين ة الدينية على � ا ترتكز جذور الصهيوني � . كم ((( ي المزامير � ا جاء ف � ق م � ون، وف � ي صهي � ف ى بن ميمون، بينما يعد � طى الرابي موس � وف اليهودي في العصور الوس � أقوال الفيلس كل من مؤسس الحركة الحسيدية في بولندا الرابي يسرائيل بعل شيم طوف والحاخام ) من كبار رجال التصوف اليهودي 1976 – 1874 ر ( � ام إلياهو جوتماخ � ر والحاخ � كاليش في القرن التاسع عشر وبمثابة «المبشرين الأوائل»، نظرا لما احتلته فلسطين من مكانة ، ولتأثيرهم في تشكيل الأحزاب الدينية الصهيونية فيما بعد. ((( هامة في فكرهم الديني توطنة «رحوفوت»، من أوائل � ر، الذي أقام مع أتباعه مس � ام موهيليف � ر الحاخ � ا يعتب � فيم المتدينين الذين تعاونوا مع العلمانيين وأدمجوا الأرثوذكسية الدينية بالقومية اليهودية. ، 2007 سائد خليل عايش، اليهودية الأرثوذكسية، الطبعة الأولى، القاهرة، مركز الإعلام العربي، ((( . وأيضا انظر: 180 – 176 ص Reuven P. Bulka , Dimensions of Orthodox Judaism, KTAV, New York, 1983. . وانظر: عايش، اليهودية الأرثوذكسية، مرجع سابق، 11 سفر المزامير، الإصحاح التاسع، الآية ((( . 178 ص Heller, The Zionist Idea, op.cit., p.111. (((
194
Made with FlippingBook Online newsletter