الحركات الدينية السياسية

شرعية صدرت عن علماء المسلمين. ويشكل مفهوم «الوقف» ركيزة أساسية في فكر طين، لما � رائيلي على أرض فلس � الإس ميين الرافضين للتعاطي مع وجود الكيان الإس ية تحول دون جرأة الناس عليه، خاصة � للوقف في الإس م من أحكام خاصة وقدس عند الحديث عن الوقف العام المتعلق بالوطن. س المحتلة � الموقف من القد تحتل القدس مكانة رفيعة في الإسلام وعند المسلمين، باعتبارها من أقدس البقاع ه تعالى حوله، فهو ّٰ جد الأقصى الذي بارك الل � بعد مكة والمدينة المنورة، وفيها المس أولى القبلتين وثالث الحرمين الشريفين، وهو مسرى الرسول ﷺ ومعراجه، وهو ثالث حب على القدس والمسجد الأقصى ما ينطبق � د إليها الرحال. وينس � اجد التي تش � المس على أرض فلسطين، باعتبارها «وقفا إسلاميا على المسلمين كافة إلى يوم القيامة، فهي لا تباع ولا توهب ولا تورث ولا يملك حاكم التنازل عنها، وكل اتفاق ينقل الوقف الإسلامي إلى العدو من اليهود يعد باطلا من أساسه ولا يسري أثره على الوقف ولا يلزم المسلمون به حالا أو مآلا، ويجب السعي إلى نقضه». د الرحال إليها للدلالة على أن من � اجد الثلاثة في ش � وقد جاء الربط بين المس يتنازل عن القدس والمسجد الأقصى كمن يتنازل عن مكة والمسجد الحرام أو المدينة والمسجد النبوي. ومن هنا استقرت فتاوى العلماء المسلمين على أن الجهاد لتحرير ا أو عن جزء منها، وتحريم � ن، وتحريم التنازل عنها كله � رض عي � ى ف � دس والأقص � الق جد الأقصى لبناء الهيكل المزعوم عليه، وبطلان � احة المس � إعطاء اليهود جزءا من س ذا الاتفاق هو � روعية محله، لأن محل ه � اس لعدم مش � ذا الأس � ى ه � م عل � اق يت � أي اتف يادته عليه، وهو أمر � تمليك جزء غال من أرض الإس م للعدو الغاصب أو إقرار لس . ((( غير مشروع بالنص والإجماع ات الإس مية � د الديني عند تناول قضية القدس والمقدس � ك بالبع � د التمس � ويج ذي يلجأ إلى توظيف الدين اليهودي لتحقيق � ود الاحتلال الصهيوني ال � ن وج � رره م � مب – طين، بما يطوي بعدا دينيا للصراع العربي � تيطانية في فلس � تعمارية الاس � أهدافه الاس المؤتمر الشعبي للدفاع عن القدس، فتاوىعلماء فلسطين بتحريم البيع والتنازل والتعويضعن أرض ((( . 65 – 58 فلسطين، مرجع سابق، ص 

239

Made with FlippingBook Online newsletter