الحركات الدينية السياسية

صفته التأبيد، وبالتالي لا يجوز التنازل عنه أو المساومة عليه أو التصرف فيه من أي تلبه العدو قهرا � ق الأمة الإس مية فيه إلى يوم القيامة، وإذا اس � وت ح � ت لثب � ة كان � جه ترجاعه، � تقبلا اس � لمين في كل الأرض حاضرا ومس � رعيا على جيل المس � بات واجبا ش رعية � تقرت عليه معظم الفتاوى الش � ك وفق ما اس � ة الإس مية»، وذل � ت الأم � وإلا أثم اركة الحركة � د ذلك المنظور عمليا من خلال مش � د تجس � . وق ((( دد � ذا الص � ادرة به � الص ن أعضائها وكوادرها � هاد كثير م � واستش 1948 رائيلي عام � دوان الإس � اء الع � ة أثن � الفعلي ي عدد من � روع الإخوانية ف � عب والف � ذاك الش � كلت آن � د تش � طين. وق � ى أرض فلس � عل ميا � ي رس � طينية، كان أولها في غزة، كما افتتح «الإخوان» مركزهم الرئيس � المدن الفلس ، ومنها 1935 ارات المتبادلة عام � . وقد تكثفت الزي 1946 ار (مايو) � ي أي � دس ف � ي الق � ف عد الحكيم إلى � اعاتي ومحمد أس � زيارة اثنين من «إخوان» مصر هما عبد الرحمن الس فلسطين، والتمهيد لمشاركة «فردية» من أعضاء في الحركة الأم في الثورة الفلسطينية . ولكن ((( )، فيما انضم أفراد من أهل فلسطين إلى إخوان مصر 1939 – 1936 الكبرى ( الحركة «الأم» أخذت تمهد لدعوتها في فلسطين في وقت سابق عبر إصدار النشرات روح � اظ ال � وان وإيق � ر الإخ � اة للإس م ولفك � ل والدع � اد الرس � ات وإيف � ع التبرع � وجم كيل لجنة مركزية لمساعدة � طين، وتش � الإس مية والتحذير من المخاطر المحدقة بفلس . ويلاحظ هنا أن الوجود الإخواني في فلسطين بدأ ((( ونصرة فلسطين برئاسة البنا نفسه من خلال تأسيس الجمعيات والمؤسسات الاجتماعية الدعوية التي مهدت للانخراط لوب حركة المقاومة الإس مية � ي فيما بعد، وهو نفس منهجية أس � في العمل السياس ز «الدعوي» الخاص إلى � ة الأم، بانتقالها من الحي � د امتدادا للحرك � ي تع � اس» الت � «حم الحيز العام عبر الانخراط لاحقا في العمل السياسي، وهو الأسلوب نفسه الذي اعتمد لدى تشكيل أول فروع الإخوان المسلمين في غزة، القريبة جغرافيا من مصر بما سهل عملية التواصل مع الحركة الأم، عبر تأسيس جمعية «التوحيد» الإسلامية، التي ظلت انظر في ذلك: المؤتمر الشعبي للدفاع عن القدس، فتاوى علماء فلسطين بتحريم البيع والتنازل ((( . وكذلك انظر: إسحق الفرحان، البعد الإسلامي 7 والتعويض عن أرض فلسطين، مرجع سابق، ص  . 15 – 14 ، ص  2003 للقدس والقضية الإسلامية، الطبعة الأولى، عمان، دار الفرقان للنشر والتوزيع، )، ترجمة 1967 – 1949 أمنون كوهين، الأحزاب السياسية في الضفة الغربية في ظل النظام الأردني ( ((( . 204 – 203 ، ص  1988 خالد حسن، الطبعة الأولى، القدس، مطبعة القادسية، لمزيد من التفاصيل انظر: زياد أبو غنيمة، الحركة الإسلامية وقضية فلسطين، الطبعة الثانية، عمان، دار ((( . 35 – 29 ، ص  1989 الفرقان للنشر والتوزيع،

246

Made with FlippingBook Online newsletter