وا به في تلك المرحلة، � ي الانتخابات البرلمانية كمضمار اهتم � وان ف � ارك الإخ � د ش � وق ك من حدوث � ي دون أن يمنع ذل � ى النظام الأردن � اح عل � واء الانفت � ن أج � تفيدين م � مس كلون في مرحلة � كل عام لم يكن الإخوان في الضفة الغربية يش � بعض التوترات. وبش الستينيات قوة سياسية ذات نفوذ وحضور فاعل، خلافا لوضع أقرانهم في قطاع غزة، احة الوطنية المعنية مباشرة � اهمين بفعالية في الس � بيا، مس � تقلال أكبر نس � المتمتعين باس للتوطين التي 1955 بمقاومة الاحتلال، ومنها مشاركتهم الهامة في إفشال مشروع سيناء مثلت إحدى أبرز إنجازاتهم الوطنية والسياسية، وذلك عبر التظاهرات والاحتجاجات . ((( الجماهيرية المشتركة مع القوى الوطنية الأخرى بل مواجهته، � لوب التعامل مع الاحتلال وس � أن أس � وقد تبلور آنذاك اتجاهان بش لح، � لمون ومعهم البعثيون، إلى العمل المس � اه الإخوان المس � ذي تبن � ا، ال � و أولهم � يدع يوعيون � عبية»، مقابل الاتجاه الآخر الذي تبناه الش � ة الش � ة المقاوم � ا «جبه � كلين مع � مش هدها تنظيم الإخوان � ق التي ش � ة التضيي � ر أن حال � لبية. غي � ة الس � ى المقاوم � ي إل � والداع ي الأداء النضالي � ري وتراجع ف � ا رافقه من عمل س � ي بم � اش التنظيم � ه للانكم � وتعرض على صعيد مقاومة الاحتلال والسعي لتحرير فلسطين، وهو الشعار الذي رفعه الإخوان ى طرح بعض المنضوين في إطاره تصورا جديدا للخروج من المأزق، � ع إل � ذاك، دف � آن يدعو إلى تبني الإخوان إقامة تنظيم خاص بجانب تنظيمهم لا يحمل لونا إسلاميا في لح، تأصل � طين عن طريق الكفاح المس � عار تحرير فلس � عاراته وإنما يرفع ش � مظهره وش عوا � ح، ولكنه جوبه بمعارضة الإخوان الذين س � اء حركة فت � د عبر إنش � ا بع � ا فيم � تنفيذي طيني � إلى تعزيز قوتهم في قطاع غزة والحفاظ على الصبغة الإس مية للنضال الفلس ب الأنصار وصقلهم � ات التنظيمية والتربوية والدعوية وكس � اك بالخصوصي � ر الانهم � عب تعد للتضحية من أجل التحرير، � لم ملتزم بالدين ومس � لكيا لإعداد جيل مس � دينيا ومس امل لها في � ة الإس مية وصولا إلى عملية بعث حضاري ش � ة الأم � ى تعبئ � ل عل � والعم ا لا � بيل إحياء الإس م كدعامة الانطلاق نحو معركة التحرير بوصفهما واجبا مقدس � س ينجزان إلا على أرضية إسلامية حقيقية، وذلك على حساب التراجع من مربع العمل الوطني وصدارة التحرك الجماهيري، دون أن يعد تأجيلا للجهاد بقدر ما كان إعدادا )»، بيروت، 1987 – 1928 لمزيد من التفاصيل انظر: ربعي المدهون، «الحركة الإسلامية في فلسطين ( ((( . 50 – 10 ، ص 1988 ، تشرين الأول (أكتوبر) 187 شؤون فلسطينية، العدد
252
Made with FlippingBook Online newsletter