الحركات الدينية السياسية

م خطوطا حمراء لم يكن � رعية الإس مية ترس � ناحية أخرى، حيث كانت الضوابط الش لمين � وى التقيد بها. كما أن بعض الفتاوى الصادرة عن علماء مس � ع حماس س � بوس ي علاقة الديني � ير إلى مقدار التعقيد ف � طينية يش � ن الحركة الإس مية الفلس � ن م � مقربي عن علماء الأردن 1992 وى صدرت عام � ل بينهما، ومنها فت � دى التداخ � ي وم � والسياس ، لم تتبنها حماس، ولكنها تدل على ((( اركة في انتخابات الحكم الذاتي � بتحريم المش ابك � ية عند الإس ميين، ومدى التش � ة السياس � توى القلق الديني المحيط بالممارس � مس دام بهذا الجانب المعني � ادئ. ولقد اضطرت الحركة إلى الاصط � ح والمب � ن المصال � بي ية عموما تحكمها المصالح � ة، لكن حماس ترى أن العلاقات السياس � ائل السياس � بمس العملية ذات الطابع المتغير أكثر مما تحكمها المواقف المبدئية النظرية والمجردة التي ي في � ا يتبين في كثير من مفاصل مقاربتها للعمل السياس � ، مم ((( ات � ف بالثب � ا تتص � غالب الساحة الفلسطينية. ومع أن بعض القراءات لأسلوب تعاطي حماس للسياسة يشير إلى ة، خصوصا حيال قدرتها على إيجاد � درا ملحوظا من البراغماتي � رت ق � ة أظه � أن الحرك ي هو � ة، فإن القلق الفكري والسياس � ة بالحرك � ح الخاص � ادئ والمصال � ن المب � وازن بي � ت الأكثر وضوحا في الخطاب والممارسة وفي مسعى إيجاد التوازن بينهما. الموقف من «الوطنية» غلفت العقيدة الدينية أسس نظرة الحركة للوطنية والوطن الفلسطيني، فإذا «كانت الوطنيات المختلفة ترتبط بأسباب مادية وبشرية وإقليمية، فوطنية الحركة لها كل ذلك، ولها فوق ذلك أسباب ربانية تعطيها روحا وحياة، حيث تتصل بمصدر الروح وواهب ، وفق ((( الحياة، رافعة في سماء الوطن الراية الإلهية لتربط الأرض بالسماء برباط وثيق» رؤية الحركة. فالوطنية الفلسطينية ليست صفة للوطن بوصفه أرضا جغرافية، إنما هي صفة لقضية الوطن «القضية الفلسطينية»، فالوطنية الفلسطينية معادل موضوعي لمفهوم النضال والتحرر ومقاومة المحتل، أي أن لها مكونين اثنين هما الأرض والقضية. وفي ان من عداد � او ومعادل للقتل الذي يخرج الإنس � الإس م، فإن الإخراج من الديار مس . 15 – 14 الفرحان، البعد الإسلامي للقدس والقضية الإسلامية، مرجع سابق، ص  ((( . 63 مرجع سابق، ص  ، الحروب، حماس: الفكر والممارسة السياسية ((( حركة المقاومة الإسلامية «حماس»، ميثاق حركة المقاومة الإسلامية «حماس»، مرجع سابق، المادة ((( الثانية عشرة.

280

Made with FlippingBook Online newsletter