الحركات الدينية السياسية

ضات � س من المفاو � موقف حما ض المفاوضات، � ا لا ترف � لمية، فإنه � ة للحلول الس � ة الحرك � م مناهض � ن رغ � ولك ي. وبالنظر إلى أدبيات � ائل العمل السياس � يلة من وس � يط أو طرف ثالث، كوس � عبر وس ريع الإس مي في � ة التش � ن ناحي � رعية م � ة ش � رى حرم � اس لا ت � د أن حم � ة، نج � الحرك ألة � تعداد للتعامل معها ضمن اتفاق هدنة، وهي مس � رائيل والاس � مبدأ التفاوض مع إس طينية. وقد كان رفض � رائيل في الأرض الفلس � تختلف عن الصلح والاعتراف بحق إس ازل أو الاعتراف بها أو التفريط � رائيل يأتي مقترنا عادة بالتن � ع إس � اوض م � اس للتف � حم رعية حول � ا صدر من فتاوى ش � ا بين م � رق لديه � ة ف � طيني، فثم � عب الفلس � وق الش � بحق اوض معها، فالفتاوى التي أصدرها علماء � رائيل وبين عملية التف � ح مع إس � ة الصل � حرم كل لا لبس فيه مصالحة الصهاينة على � طين، حرمت بش � لمين، ومنهم علماء فلس � المس . ((( اء الصراع � م ما ليس لهم لإنه � لمية التي تعطيه � ول بالحلول الس � ه والقب � م علي � ا ه � م ات غالبا ما � ة أثناء المفاوض � ويات المطروح � لمية والتس � ول الس � ة للحل � ض الحرك � فرف بب رفضها � تباه يزول عند قرن الحركة س � فهم منه رفض المفاوضات لذاتها، وهذا اش للمفاوضات لقيامها على أساس التوصل إلى حلول سلمية تنتقص من حقوق الشعب رائيل وتتنازل عن الأرض، وقد عارضت الحركة المفاوضات � طيني وتعترف بإس � الفلس التي استندت إلى ما جاء في رسائل الدعوة لحضور مؤتمر مدريد انسجاما مع موقفها م ترفض � ي بذلك ل � ة، وه � ل القضي � ية لح � ات السياس � لمية والطروح � وية الس � ن التس � م المشاركة في المفاوضات احتجاجا على شروط المشاركة الفلسطينية ومنهج المنظمة قف هذه � يا مع رؤيتها لس � وأدائها في إدارة المفاوضات فقط، لكنها رفضتها أيضا تمش رائيل والتنازل عن كثير � راف بدولة إس � وم على الاعت � ي تق � ا الت � ات ومضامينه � المفاوض طيني والعربي � طيني، إضافة إلى ظروف توازن القوى الفلس � عب الفلس � من حقوق الش ي التفاوض، وبذلك لا يمكن اعتبار � رائيل ف � ه الذي يميل لصالح إس � ي وعوامل � والدول هذا الموقف رفضا مبدئيا للتفاوض مع إسرائيل، لكنها ترى مسألة المفاوضات مسألة تكتيكية يمكن اللجوء إليها، وهي بذلك ليست مستثناة من نشاط حماس السياسي أو أحمد عبد العزيز، «حركة حماس والتفاوض والتسوية مع إسرائيل»، تحرير جواد الحمد وإياد ((( )، مرجع 1996 – 1987 البرغوثي، في دراسة في الفكر السياسي لحركة المقاومة الإسلامية «حماس» ( . 227 سابق، ص 

303

Made with FlippingBook Online newsletter