الحركات الدينية السياسية

المبحث الأول صر � سلمين فيم � إخوانالم جماعة ال

الإسرائيلي، – تحكم رؤية جماعة الإخوان المسلمين في مصر للصراع العربي مدخلا نظريا ترجم فيما بعد إلى صيغ وممارسات عملية، جملة محددات علائقية تنطلق، بأسسها وركائزها وبتعريفها لهويتها وبالدور المناط بها، من مرجعية إسلامية، ار متزامن بينهما بداية، � أطرت المخرجات المواقفية والحركية للجماعة ضمن مس ن الصراع بفعل � ل التاريخية م � ي بعض الفواص � ام ف � ه الفص � ث أن أصاب � ا لب � ن م � لك عوامل داخلية وخارجية وجدت تأثيرها أيضا في الفكر والخطاب الإخواني، دون أن تصيب ثوابته. ويشكل الصراع، وفي جوهره القضية الفلسطينية، للحركة الإسلامية صراعا دينيا ريفة والمتوافق معهما من � نة النبوية الش � ى النص القرآني والس � وم عل � اس، يق � ي الأس � ف السلف والتاريخ الإسلامي، ليس بسبب الأهمية الدينية للقدس المحتلة والمكانة التي تتمتع بها فلسطين فقط، والتي تضم بين جوانبها المسجد الأقصى المبارك أولى القبلتين ة أيضا، ولأن � ية دينية وثقافي � م بقدس � ريفين، بل لأن الأرض تتس � ن الش � ث الحرمي � وثال فلسطين كلها تعد طبقا لرؤيتها «وقفا إسلاميا لا يجوز التفريط فيه أو وقوعه في قبضة العدو اليهودي، وإنما لا بد من العمل على تخليصها منه بوصف ذلك فرض عين على كل مسلم ومسلمة وعلى كل حاكم وشعب مسلم»، ناعتة الوجود الصهيوني على أية بقعة من أرض فلسطين «بالباطل شرعا وقانونا وتاريخا، فيما لا تملك أية سلطة أو هيئة أو منظمة في الوجود تصحيح ذلك بقرار أو إجراء منها، فلا وسيلة لاستعادة الأرض وله والمنهج � نة رس � ه تعالى وس ّٰ ودة إلى كتاب الل � طين إلا بالع � ر فلس � اد وتحري � والأمج ائله، مع رفض فكرة تهويد أو تدويل � الإس مي الكامل، والجهاد الإس مي بكل وس القدس أو الانتقاص من سيادة المسلمين الكاملة عليها، فيما يعتبر التعامل مع إسرائيل

333

Made with FlippingBook Online newsletter