الحركات الدينية السياسية

عل � ي لحركة حماس خالد مش � ، فيما يؤكد رئيس المكتب السياس ((( أو التحالف معها بر من � طيني وعن أي ش � عب الفلس � روعة للش � أن «الحركة لن تتنازل عن الحقوق المش ودة والتحرير، ولن � ال من أجل تحقيق هدف الع � ة النض � ن مواصل � طين، وع � أرض فلس يتم الاعتراف بدولة تسرق الأرض وتنكر الحقوق الوطنية، فإذا كانت إسرائيل مستعدة لقبول هدنة طويلة الأمد، فإن الحركة على استعداد للتفاوض معها، عبر وسيط ثالث، ، في ((( تهدف» � هادية إذا أوقف العدو عمليات الاغتيال المس � ووقف العمليات الاستش وقت ترى فيه الحركة أن «مشروع الاحتلال والهيمنة الأمريكية على المنطقة يتراجعان . ((( مقابل تقدم المشروع الإسلامي» سلامية: � إ إقليمية والعربية وال ثانيا: المجالت ال تجد الحركات الإسلامية السياسية، خاصة حركة حماس، في المجالات الإقليمية د التأثير الفاعل للمجال � ا وضعفها في آن معا. ونج � در قوته � ة والإس مية مص � والعربي الإقليمي جليا في موقف تركيا الداعم للشعب الفلسطيني والمقاومة والمناهض للعدوان طيني. وقد ظهر ذلك بوضوح أثناء العدوان الإسرائيلي � عب الفلس � رائيلي ضد الش � الإس ، عند إعلان تركيا رفضها للعدوان والحصار، وانسحاب 2009 / 2008 على قطاع غزة رئيس الوزراء رجب طيب أردوغان من المنتدى الاقتصادي العالمي في دافوس الذي ة � بب مقاطعة مدير الجلس � ) وقراره عدم العودة إليه مجددا بس 2009 / 1 / 29 عقد في ( وعدم منحه الوقت الكافي للحديث، متهما سلطات الاحتلال الإسرائيلي أثناء الجلسة ، فيما رفض التهديدات الإسرائيلية المتكررة ((( «بارتكاب جرائم ضد الإنسانية في غزة» بشن عدوان جديد على القطاع، وتوعد بأن أنقرة «لن تقف مكتوفة الأيدي إذا أعادت . ((( إسرائيل حرق غزة مرة أخرى»، محذرا من أن «إسرائيل تشكل خطرا على الإقليم» ويتناغم الموقف التركي الرسمي مع الموقف الشعبي حينما خرجت المظاهرات لنصرة الشعب الفلسطيني مطالبة بالتحرك لوقف العدوان وفك الحصار. ويشكل هذا الموقف . 356 – 346 الفالوجي، درب الأشواك: حماس.. الانتفاضة.. السلطة، مرجع سابق، ص  ((( . 2006 / 1 / 31 جريدة القدس العربي، لندن، ((( . 2008 / 9 / 18 جريدة فلسطين، غزة، (((

. 2009 / 1 / 30 جريدة القدس العربي، لندن، ((( . 2010 / 4 / 6 ه، ّٰ جريدة الحياة الجديدة، رام الل (((

464

Made with FlippingBook Online newsletter