ى النهر»، وعلى � ن «البحر إل � ة م � طين التاريخي � ل أرض فلس � ول كام � ذي يط � ر ال � التحري ا وفرض عين وحقا للتخلص � يلة الجهاد واجبا دينيا مقدس � طريقة التحرير باعتماد وس من العدوان والاحتلال. وتنبثق من مكامن المرجعية الفكرية الإسلامية لتلك الحركات ركائز نظرتها إلى طبيعة الصراع مع إسرائيل عبر «أسلمته»، بما يحوله إلى واجب ديني يقتضي تحرير الأرض وإزالة الكيان الإسرائيلي، بصفته صراعا عقائديا حضاريا وسياسيا رى في الصراع مع تغليب البعد � ا، مما يدخل الأبعاد الأخ � ا وجغرافي � ا واقتصادي � وثقافي الديني عليه. كما ينبثق عن تلك الرؤية الإستراتيجيات الأساسية في إدارة الصراع ممثلة في «الأسلمة واعتماد أحكام الإسلام مرجعية أساسية والجهاد والتضحية والاستشهاد طين، وحق � طيني الكامل في فلس � والمقاومة ضد الاحتلال والإصرار على الحق الفلس ، ((( ى ديارهم وأراضيهم، والدعم العربي والإس مي» � طينيين إل � ن الفلس � ودة اللاجئي � ع ار المقاومة � ك بخي � رائيلي والتمس � وية والصلح مع الجانب الإس � ي رفض التس � ا يعن � بم ى كامل التراب � تقلة عل � طينية إس مية مس � طين، و«إقامة دولة فلس � ل فلس � ر كام � لتحري الفلسطيني من البحر إلى النهر يعيش فيها اليهود رعايا دولة في إطار الحل الإسلامي ، باعتباره الحل الذي تقدمه حماس، والحركات الأخرى، للصراع. وحينما ((( الشامل» ل المرحلي المعجل للصراع فإنها لم تتنازل عن الحل التاريخي � اس بالح � ذت حم � أخ المؤجل له وهدف تحرير كامل فلسطين، حيث ينم ذلك عن قراءتها لمعطيات الواقع وللمتغيرات في طبيعة العلاقات الدولية وليس تغيرا أو تراجعا في منهجيتها وخطابها، حيث «لا تجد الحركة تضاربا في موقفها حيال قبول إقامة الدولة الفلسطينية على أي ، وينسحب ((( جزء يتحرر من فلسطين شريطة عدم الإقرار والتنازل عن الأجزاء الباقية» ذلك على موقفها من الهدنة التي تختلف عن الصلح والتسوية مع الجانب الإسرائيلي حب أيضا على � ة)، كما ينس � ع الدراس � رى (موض � ركات الأخ � وة بالح � ن، أس � المرفوضي ، دون الاعتراف بإسرائيل، 1967 التزامها بمبدأ إقامة الدولة على الأراضي المحتلة عام والذي يختلف عن «حل الدولتين» الذي يتضمن اعترافا صريحا بوجود الاحتلال على التي تعدها جزءا لا يتجزأ من مشروع نضالها التحرري، 1948 أرض فلسطين المحتلة في وقت ترفض فيه الحركة الاعتراف بإسرائيل وبالاتفاقيات الموقعة سابقا بينها وبين ميثاق حركة المقاومة الإسلامية «حماس»، مرجع سابق، المادة السادسة عشرة. ((( . 97 – 94 الإسرائيلية: وجهة نظر إسلامية، مرجع سابق، ص – الشاعر، عملية السلام الفلسطينية ((( . 60 – 59 الفالوجي، درب الأشواك: حماس، الانتفاضة، السلطة، مرجع سابق، ص (((
494
Made with FlippingBook Online newsletter