الحركات الدينية السياسية

المطلب الثاني اليهودية

ن والدولة � ة أو الدي � ة بين الدين والسياس � كالية العلاق � ات إش � ر إرهاص � م تقتص � ل زال تداعياتها قائمة � ي لا ت � ى اليهودية الت � حب أيضا إل � ل تنس � ط، ب � يحية فق � ى المس � عل أن تحريف الديانة اليهودية والتأويلات � حتى اليوم. وبعيدا عن المقولات الخلافية بش ، ((( ، الذي بين أيدينا ((( المتغايرة للتوراة (فهو ليس مجالنا هنا)، فإن أسفار العهد القديم ؤون � ريعية حول الش � تحملان العديد من النصوص التش ((( ود � م التلم � ى تعالي � ة إل � إضاف ر الأرض والحرب والصراع والقتل � ا يتصل في بعضها بذك � ا، بم � ة مع � ة والدنيوي � الديني ذات» وتجاه «الآخر»، � ة للنظرة نحو «ال � ن صياغة توليفي � ر، ضم � ي الغي � وامت ك أراض تشكل مصدرا مرجعيا فكريا وعمليا وقاعدة بنيوية للمتدينين اليهود، وتحديدا اليهودية ددة (الحريدية)، فيما تمثل معولا وظيفيا للصهيونية � ية المتش � يكية والأرثوذكس � الكلاس طين بغية جذبهم وحملهم � ويغ ادعاءات ومزاعم الأحقية التاريخية لليهود في فلس � لتس ع الدائم في الحدود ونهج � تيطان فيها، ولتبرير التوس � للهجرة إليها من الخارج والاس يعد العهد القديم كتاب اليهود المقدس الأول، يقابله العهد الجديد/ الإنجيل ليشكلا معا الكتاب ((( المقدس. ويحظى العهد القديم بالقدسية لدى غالبية اليهود باستثناء الفريسيين منهم الذين يعلون التلمود في المقام الأول كما سنبين لاحقا، فيما تشكل أسفاره موضع خلاف فيما بينهم، وهي تتمثل في التوراة، وأسفار الأنبياء، والكتب. لمزيد من التفاصيل انظر: أحمد الزغيبي، العنصرية اليهودية ، 1998 وآثارها في المجتمع الإسلامي والموقف منها، الطبعة الأولى، الرياض، مكتبة العبيكان، . 93 – 84 ص . 1938 الكتاب المقدس، القاهرة، جمعية التوراة البريطانية والأجنبية، ((( يحوي التلمود مجموع التعاليم اليهودية التي نقلها الأحبار اليهود تفسيرا للعهد القديم واستنباطا من ((( أصوله. ويرتكز غالبية اليهود على التفسير البابلي أما بقية الشرح التلمودي بما فيه تلمود القدس أو تلمود فلسطين فإنه يعمل مرجعا إضافيا أو مكملا. وينقسم التلمود إلى قسمين الأول «المشناة» وهو مجموعة قوانين موجزة تقع في ستة مجلدات مكتوبة بالعبرية، إضافة إلى «الجمارة» وهي سجل واسع لمناقشات تتناول «المشناة» أو تدور حولها. لمزيد من التفاصيل انظر: إسرائيل شاحاك، عام، ترجمة رضى سلمان، الطبعة الثالثة، بيروت، شركة 3000 الديانة اليهودية وتاريخ اليهود: وطأة . 75 – 74 ، ص  1997 المطبوعات للتوزيع والنشر،

56

Made with FlippingBook Online newsletter