. وبما أن الأسطورة ((( إلى أن وصلت ذروتها في القرن التاسع عشر، عصر الإمبريالية ن مجرد فكرة دينية � ادي والتاريخي، فقد تحولت م � ع الواقع الاقتص � ف م � ة تتكي � الديني ة لتصبح برنامجا � وءة الإنجيلي � طين بغية تحقيق النب � ود إلى فلس � ودة اليه � ى ع � د عل � تؤك ترجاعيين � واق. فرغم أن الاس � تيطانية لفتح الأس � ودة اليهود الاس � ن ع � تعماريا يضم � اس ه � ود على أنهم جماعة دينية يمكن تنصيرها، ولكنهم في الوقت نفس � ى اليه � رون إل � ينظ ي غيرها من الأماكن لخدمة � طين أو ف � ة يمكن توطينها في فلس � رد جماع � م مج � يعدونه ع احتفاظها ببعدها � ا ترتدي زيا دينيا مثاليا، م � طورة هن � تعمارية، «فالأس � ح الاس � المصال . ((( ) 1931 – 1859 وكولوف ( � ب الكاتب الصهيوني البولندي ناحوم س � ي»، حس � السياس وقد توافق الاقتراح الصهيوني لحل المسألة اليهودية مع الصيغة الاستعمارية الأوروبية ، فيما عبر المفكرون الصهاينة مثل هرتزل والفيلسوف ((( لحل مشاكل المجتمع الغربي وف � ي دوف بيربورخ � ار الصهيون � ر اليس � ) ومنظ 1927 – 1856 ام ( � اد هع � ي آح � الصهيون ) 1940 – 1880 كي ( � ) وزعيم ومنظر اليمين الصهيوني فلاديمير جابوتنس 1917 – 1881 ( لتحويلها إلى «وطن ٍ عن هذه الفلسفة الاستعمارية من خلال التفاوض على عدة أراض يناء ومنطقة العريش وجزء من كينيا وأوغندا وقبرص � به جزيرة س � يهودي»، بما فيها ش . ولعل الإدراك هنا ((( وموزمبيق والعراق وليبيا وفلسطين، وسورية وإكوادور ومدغشقر كل صفة � ة ذات وظائف وفوائد محددة يش � رة تابع َ تعم � ة مجرد مس � ة اليهودي � أن الدول � ب ية أم دينية، وبالتالي، � واء كانت عمالية أم سياس � مميزة لجميع المدارس الصهيونية، س لا يمكن فهم حروب إسرائيل المتكررة فهما كاملا إلا بوضعها داخل إطار المصالح والتحركات الإمبريالية في الشرق الأوسط. د فيما � ديدة من يهود كثيرين (تجس � ولكن، ولأن الصهيونية جوبهت بمعارضة ش بعد في أحزاب وحركات رافضة لها ولكنها مشاركة في الحياة السياسية وأخرى نائية انظر في ذلك: محمد السماك، الاستغلال الديني في الصراع السياسي، الطبعة الأولى، بيروت، دار ((( . 47 – 42 ، ص 2000 النفائس للطباعة والنشر والتوزيع، Sokolov, History of Zionism (1600–1918), op.cit., pp.8–17. i ((( محمد حسنين هيكل، المفاوضات السرية بين العرب وإسرائيل: الأسطورة والإمبراطورية والدولة ((( . 34 – 21 ، ص 2000 اليهودية، الجزء الأول، الطبعة التاسعة، القاهرة، دار الشروق، عبد الوهاب المسيري، «الأيديولوجية الصهيونية: دراسة حالة في علم اجتماع المعرفة»، الجزء ((( . 146 – 143 الأول، مرجع سابق، ص
75
Made with FlippingBook Online newsletter