) والشيخ محمد عبده ومحمد 1897 – 1829 اللاحقين من أمثال جمال الدين الأفغاني ( مى حركة تجديد الدين الإس مي، � يد رضا، أقطاب الحركة الإصلاحية أو ما تس � رش باعتبارها تعني العودة للإسلام الأصل الممثل في القرآن الكريم والسنة النبوية الشريفة ريطة عدم تغيير � دع أو الجهل ش � وائب نتيجة الب � ق به من ش � ا عل � ن مم � ص الدي � وتخلي أحكام الدين الثابتة، مع التوجيه العقلي والمنطقي لأحكام الشريعة الإسلامية وضرورة ة علمية � ة الإس م دراس � ائل العصرية، أي دراس � توفيق الأحكام مع الحاجات والمس ، وذلك من خلال التأكيد ((( اد في الفقه � وة إلى إحياء الاجته � ة، والدع � ة موضوعي � منطقي ة في خدمة � ة في الإس م، على أن توظف السياس � على التداخل بين الدين والسياس لمين وتحريرهم وإنهاء � تطيع إنقاذ المس � الدين، باعتبار الأخير، عقيدة وأيديولوجية، يس عادة، ومن خلال � تعمار الخارجي للوصول إلى العزة والس � تبداد الداخلي والاس � الاس تعمار الخارجي � ه دين الجهاد والنضال، بخاصة ضد الاس � ى الإس م على أن � ر إل � النظ الذي أولاه الأفغاني أهمية كبيرة باتجاه تأسيس الوحدة أو الجامعة الإسلامية، بخلاف الشيخ محمد عبده الذي أعطى الأولوية للنهوض الداخلي بالتركيز على التربية والتعليم مولية الحياتية � ع التأكيد على المنظومة الش � لمين، بالتزامن م � ي للمس � ي والأخلاق � الدين . ((( للدين الإسلامي ا ومناهجها � ى اخت ف برامجه � ة، عل � ركات الإس مية الحديث � اءت الح � د ج � وق وارتباطاتها ومراجعها العقائدية والفكرية، بما ذهب إليه السلف، وذلك من ناحية اعتبار . ((( ار إليها إقليميا ودوليا � بإعادة توجيه الأمة وإعادة الاعتب اة كفي � ج حي � الإس م منه مولي ينظم � بها، بمنظور ش � ع، بحس � ريعة الإس مية تتمت � ة للش � ة العام � ادئ الكلي � فالمب ويستوعب أوجه الحياة الإنسانية بدءا بحياة الفرد ومرورا بارتباطات المجتمع وأسس لمزيد من التفاصيل انظر: مرتضى المطهري، الحركات الإسلامية في القرن الرابع عشر الهجري، ((( – 11 ، ص 2001 ترجمة صادق العبادي، الطبعة الأولى، دمشق، دار الهادي للطباعة والنشر والتوزيع، ه العتيقي، نشأة وتطور الحركة الإسلامية الحديثة بدءا من محمد ّٰ . وانظر أيضا: عبد الل 91 – 52 ،ص 37 . 1999 عبد الوهاب إلى يومنا هذا، الطبعة الأولى، الكويت، المؤلف، الأعمال الكاملة للإمام محمد عبده، بيروت، المؤسسة العربية انظر في ذلك: الشيخ محمد عبده، ((( . 1979 للدراسات والنشر، صلاح الدين الجورشي، «الحركة الإسلامية: مستقبلها رهين التغييرات الجذرية»، تحرير وتقديم عبد ((( ه النفيسي، في الحركة الإسلامية: رؤية مستقبلية، أوراق في النقد الذاتي، الطبعة الأولى، القاهرة، ّٰ الل . 121 – 120 ، ص 1989 مكتبة مدبولي،
95
Made with FlippingBook Online newsletter