الحركات الدينية السياسية

. غير أن الحاكمية تتمحور في نظر قطب وغيره حول مفهوم ((( إس مية أو ثيوقراطية ية للعقيدة الإس مية. ولا يعني التوحيد � كل أحد المقومات الأساس � التوحيد الذي يش ه في أمور العبادات والمعاملات فقط وإنما يشمل أيضا جميع شؤون ّٰ هنا الخضوع لل الحياة واتباع منهجه وأنظمته، فالنظام السياسي الذي يجب أن يحكم الحياة الإنسانية يتوقف في صحته وصدقيته على التفسير الشامل للمفهوم الإسلامي الكوني، فالإسلام يقف كنظام فلسفي في مواجهة الكفر والإشراك، كما يقف كنظام سياسي في مواجهة ع الحكم للمجموع، � يوعية التي ترج � ع الحكم للفرد وضد الش � ي ترج � ة الت � الديمقراطي وفقا لتلك الرؤية. ويتأصل ذلك المنظور في تعريف الإخوان المسلمين لحركتهم وفي نظرتهم تجاه ، تعمل ((( هدفهم ونحو المهام الموكولين بالقيام بها، باعتبارها «هيئة إس مية جامعة» اء نظمها الاجتماعية � ر الأمة وتوحيدها وحفظ عقيدتها وبن � رد وتحري � عادة الف � ى «س � عل والاقتصادية والثقافية على أساس الإسلام وبعثها بعثا قويا يهيئها لأداء رسالتها العالمية . ويلاحظ هنا تشديد الحركة على مفهومي العالمية والإنسانية التي تتخطى ((( الخالدة» مى وغايتها � ة بقعة إس مية بصفتهما «هدفها الأس � وب أي � ة ص � دود الجغرافي � ا الح � بهم رد مفهوم ُ . ولا ي ((( ا � لة الإص ح»، وفقا لتعبير البن � ات في سلس � ام الحلق � ى وخت � العظم العالمية هنا فقط إلى اتساع مساحة الدعوة والتنظيم وانتشار الفكر ألإخواني وتجسيده عبر فتح فروع للإخوان في دول عربية وإسلامية عديدة، وإنما أيضا إلى نطاق العمل اه الدعوة والجهاد � تقي الحركة رؤيتها تج � ن هنا تس � لمين، وم � وان المس � ي للإخ � الحرك (سنأتي على ذكر الأخير لاحقا) اللذين لا ينحصران بالحيز المكاني الضيق الذي تقع الحركة ضمن ساحته المصرية، وإنما يتجاوزانه صوب فضاءات أفراد الدول الناطقين بالإسلام دينا، من منطلق عدم اعتراف الحركة بالتقسيمات السياسية والاتفاقيات الدولية التي تجعل من الوطن الإسلامي دويلات ضعيفة ممزقة يسهل ابتلاعها، وبالتالي فإن . 150 خليل، سوسيولوجيا الجمهور السياسي الديني، مرجع سابق، ص ((( المركز العام للإخوان المسلمين، قانون النظام الأساسي لهيئة الإخوان المسلمين، القاهرة، دار ((( . 1945 الطباعة والنشر الإسلامية للإخوان المسلمين، اللجنة المركزية العليا لجماعة الإخوان المسلمين، مقررات المؤتمر السادس للإخوان المسلمين، ((( . 1946 القاهرة، اللجنة المركزية العليا لجماعة الإخوان المسلمين، . 65 – 64 ، ص  1952 حسن البنا، مذكراتحسن البنا، طبعة القاهرة، (((

97

Made with FlippingBook Online newsletter