العدد 22– مايو - ايار 2024

171 |

التحذيرات من أن العبارة تعمل على التطبيع مع االعتداء الجنسي على األطفال. فقد ،) Iain Livingstone ( صرح قائد الشرطة األسكتلندية، كونستابل إيان ليفينغستون بأن قطاع األمن كان يعمل على دعم مشروع أوروبي 2023 في تقريره السنوي لسنة األشخاص " وإشــراك " تجنب إيذاء األطفال من العنف " هدفه األساســي المعلن هو وتزويدهم بالدعم والــعالج والتوجيه الالزمين " ) MAPs الذيــن يجذبهم القصــر ( )، من خالل مشاركة الشرطة في مشروع 35 للمســاعدة في منع األنشــطة اإلجرامية( التابع لالتحاد األوروبي المتعلق بمنع االستغالل الجنسي لألطفال لسنة " أفق أوروبا " ، والذي أعاد تعريف المجرمين المعتدين جنســًّيًا على األطفال ووصفهم فقط 2021 .) 36 بعبارة األشخاص المنجذبين للقاصرين( ويبدو بشكل جلي أن نظرة حركة الووكيزم للعالم تتعارض مع مفهوم النظام األخالقي واالجتماعي الطبيعي الموضوعي. فهي تتعامل مع المؤسسات االجتماعية مثل الزواج واألسرة، وحتى هوياتنا الشخصية باعتبارها بنيات اجتماعية؛ أي إن المجتمعات قامت بإنشــاء هــذه البنيات وربما خدمت غر ًضًا ما فــي الماضي، لكنها لم تعد توفر خيًرًا طبيعًّيًا وثابًتًا للمجتمع. كما تفترض هذه الحركة أن كل شيء يتم تعريفه على أنه خير فــي المجتمع -بدًءًا من المعايير األخالقية التي تحدد العالقات االجتماعية- يتكون أو يتم بناؤه من قبل المجتمع بشــكل أساســي. وهذا االعتقاد، هو ما يسمى بالبنائية )، وهــو اتجاه فكري يهدف إلى إنكار إمكانية social constructivism االجتماعيــة ( معرفة العالم، وطبيعته ونظامه المقصود، أو غرضه بأي طريقة موضوعية، من خالل التأكيد على أن التحيز واإلرادة وعوامل أخرى لها نفس القدرة من القوة مقارنة مع قدرة العقل البشــري. وهكذا فإن التحيز واألولويات الثقافية في الماضي والحاضر هي التي شــكلت المعرفة البشــرية. وبالتالي حسب هذا االتجاه فإن جميع ادعاءات البشرية بالمعرفة أو الخير واألخالق تتميز بالتحيز وعدم الموضوعية، وبالتالي تعتبر معرفة تعسفية اتجاه أولئك الذين ال يتوافقون مع معايير الثقافة والهويات الوطنية. وقــد و َّجَــه هذا النوع مــن التفكير عملية إعــادة تعريف الزواج علــى مدى العقد الماضي؛ حيث يعتبر أن اإلصرار على تعريف الكتب الســماوية لمؤسســة الزواج، حســب " قمعي " يه ِّمِش العالقات الجنســية األخرى. وعلى هذا النحو، فهو تعريف هذا التيار األيديولوجي. كما يتم تطبيق منطق مماثل على الخطاب المعاصر في سياق تعريف مصطلح النوع االجتماعي على أنه الطريقة التي يقدم بها الشخص نفسه، أي

Made with FlippingBook Online newsletter