العدد 22– مايو - ايار 2024

| 94

وقد ُعُرض على الوادعي حذف كالمه عن النظام الســعودي مقابل اســتمرار الدعم، وكان يرفض بعض األفاضل من الســعوديين كان يســاعد الدعوة بالمال الكثير.. فل َّمَا خرج " ذلك: فهو يقول: كتاب (المخرج من الفتنة) و(الســيوف الباترة) جاءتني رســالته القاســية؛ رسالة خطَّيَة يقول: أنت ا. ث َّم رسالة شفهَّيَة: إذا لم تشطب الكالم في تتكَّلَم في الحكومة السعودية، كنت أظ ُّن أ َّن لك عقاًل (المخرج) و(الســيوف الباترة) فسنقطع عنك المساعدة؟! فقلت له: بعيد.. بعيد أن أشطب الكالم ا إذا كان فيها شــيء يخالف الكتاب والسَّنَة أو من (الســيوف الباترة) وِمِن (المخرج من الفتنة) إا َّل . 288 . انظر كتابه: غارة األشرطة: ص " يخالف الواقع ، " تنظيم القاعدة.. النشأة- الخلفية الفكرية- االمتداد " ) يمكن الرجوع في هذا الشأن إلى كتاب 28 ( . 2008 ، 1 سعيد علي الجمحي، مكتبة مدبولي، القاهرة- مصر، ط في اليمن، نظرًّيًا، بادئ األمر، وبق َّوَة، " اإلخوان " ) وهو موقف كان حاضًرًا أي ًضًا داخل جماعة 29 ( خصو ًصًا في المرجعَّيَات العلمية والدعوية. ، لمحَّمَد عبد القادر " حكم المشــاركة في الوزارة في األنظمة الجاهلية " ) انظر كمثال كتاب 30 ( . 1991 أبو فارس، عَّمَان- األردن، ، مشــاري ســعيد " الجامية في الميزان.. دراســة موضوعية نقدية " ) انظر لمزيد فائدة كتاب 31 ( ،) 2023 ديســمبر/ كانون األ َّوَل 15 ، (تاريخ الدخول: 2019 ، 1 المطرفــي، دار النــور المبين، ط https :// 2u . pw / 9ZDOXl8 ) كتب يحيى بن علي الحجوري، القائم على مركز دَّمَاج عقب وفاة الشــيخ مقبل بن هادي 32 ( ، " لماذا ُج ُُّل الشعب اليمني ُيُح ُّب الرئيس علي عبد الله صالح وفَّقَه الله؟ " الوادعي، رسالة بعنوان: " صالح " ، فيها ثناء بالغ للرئيس 2011 نوفمبر/تشــرين الثاني 10 ونشــرها موقع مأرب برس، في: 27 وذٌّم لمعارضيه بوصفهم بغاة وقتلة يســفكون الدماء ومفســدون في األرض، (تاريخ الدخول: https :// 2u . pw / VHT7XVzW ،) 2023 ديسمبر/كانون األَّوَل ِمِن الواضح أ َّن تغُّيًُرًا على مســتوى " : " لوران بونيفوي " ) يقول الباحث في الشــؤون اليمنية، 33 ( األجيال قد حدث. ما أريد قوله هو أ َّن لدينا اآلن موجة ثالثة من السلفيين، بعد اآلباء المؤ ِّسِسين . فقد وقع الجيل الذي أتى بعدهم 2001 بـ َر عنهم بمقبل الوادعي، حَّتَى وفاته في عــام � الذيــن يع في خالفات ال تنتهي أَّدَت إلى تش ِّظِي الحركة السلفية في قضايا مرتبطة بالَّتَسييس. الموجة الثالثة يجســدها رجال ذوو مؤ َّهَالت مكتسبة في ســاحة المعركة، وهم أق ُّل اهتماًمًا بالنقاء األيديولوجي

Made with FlippingBook Online newsletter