| 34
وقــد بالغ باحثــون صينيون، فاعتبروا صن تزو داعيــة سلام، بناء على هذا الطرح. فن الحرب الصيني فن ســلمي، ودفاعي، " وقــد أوردنــا من قبل قول ليــو مينغْْفو: ا على فكر صن تزو في هذا المضمار. ولسنا ! محيلًا "ٌٌ وإستراتيجي، وخِّيٌِرٌ، ومتحضر ند ََّعي تجرد صن تزو من القيم الأخلاقية والإنســانية، لكن ما تدل عليه هذه الحكم -ضمن سياق تفكيره الإستراتيجي- هو أنه كان يؤمن بالاقتصاد في الجهد، وبتحقيق الغايات المبتغاة بأرخص ثمن وأخصر طريق، وأنه كان يسعى لتحقيق الثمار السياسية يـ ًا عبثيًًّا، لكنه لم يكن داعية سلام � والحضاريــة للحــرب، حتى لا تتحول جهدًًا دمو بطبيعة الحال، فهو منظ ِِّر للحرب وممارس لها. وربمــا يكون الدافــع إلى إلحاح صن تزو على دقة التســديد في الحروب، ولطف المعاملــة مــع المنهزمين، هو أن الحروب التي نظ ََّر لهــا وخاضها كانت حروبًًا بين أشــقاء ينتمون إلى الحضارة الصينية الواحدة، رغم خلافاتهم السياســية ومطامحهم الشــخصية، وكانت الغاية من تلك الحروب هي توحيد الشــعب الصيني تحت تاج ملــك واحد. ولذلك لم يكن الإيغال فــي الدماء من مصلحة الملك المنتصر الذي يريد أن يضم شــعوب الدويلات الصينية الأخرى إلى دولته، دون أن يزرع الأحقاد وروح الثأر الدائم، فينقض ما بناه. وفي كل الأحوال يستحق صن تزو الاحترام هنا، سواء كان هذا الشق من تنظيره نابعًًا من دوافع أخلاقية مبدئية، أو من حكمة مصلحية عمليــة، فالتقليل من أثمــان الحرب وما يترتب عليها من فواجع يظل أمرًًا محمودًًا، بغض النظر عن النيات والدوافع. . تحكم في بيئة الصراع 6 يمكن إدراج العديد من أفكار صن تزو ضمن مبدأ التحكم في بيئة الصراع. ويبدأ ذلك طبوغرافية الأرض هي أعظم معين في " بحســن استخدام طبوغرافية الأرض؛ إذ إن يقتضي فن تحريك " ). وفي هذا الســياق يقول صن تزو: 17 ، فق 10 (فص " المعارك القوات أن العدو إذا ســيطر على أعالي الأرض فلا تهاجمه، وإذا كان يســند ظهره يتخذ القائد المتمرس " )، وهو يلح على أن 26 ، فق 7 (فص " إلى الجبال فلا تواجهه ). وقد لخص أحد شــراحه الأقدمين، 13 ، فق 4 (فص " موقعًًا لا يمكن أن ينهزم فيه يجب على القائد أن يعتمد على " وهو شــيا لينْْ، المعنى العام لبيئة الصراع بقوله: ، 8 (فص " قدرته على التحكم في الوضع لصالحه، بحسب ما تقتضيه الفرص السانحة
Made with FlippingBook Online newsletter