cellules, rien de plus. Peu importe comment on les traite. » C’est un mode de pensée qui sous-tend en grande partie le communisme athée : « En quoi est-ce un problème de tuer des gens, si c’est pour le bien de l’État ? Les gens ne sont que des choses. » 100% des personnes de chaque génération finissent par mourir, et vous n’y échapperez pas. Si Jean a raison, et si Dieu n’existe pas, alors sur sa pierre tombale, on écrira : « Fin ». La vie de Jean sera finie à jamais. Pour lui, cette perspective a de quoi être très déprimante. Toutes ses réussites et toutes ses aspirations prendrontfin au moment de sa mort. Peu importe que Jean ait été PDG ouconcierge, multimillionnaire ou sans-abri, cela ne fera aucune différence. Quand on est mort, on est mort. Si Jean n’a pas en lui un esprit créé par Dieu, et si Dieu n’existe pas, alors, globalement, sa vie n’aura eu absolument aucun sens. Désolé, Jean ! À présent, intéressons-nous au regard que Marie porte sur la vie. Partons du principe, là encore pour les besoins de notreargumentation, que DIEU EXISTE BEL ET BIEN. CommentMarie répondra-t-elle aux questions qui se posaient à Jean ? Comment expliquera-t- elle l’apparition de la vie ? Réponse : elle dira que, d’une manière ou d’une autre, Dieu l’a non seulement créée elle, mais aussi l’univers tout entier. Que cela lui ait pris six jours (une création instantanée) ou six milliards d’années, l’univers montrera pour elle des signes d’une volonté intelligente et créatrice. Letemps ne sera pas la question. Car quiconque a des yeux sait d’instinct que, peu importe le temps qu’il faut à un artiste, à un Michel Ange par exemple, pour sculpter une œuvre d’art, son ouvrage est un chef- d’œuvre et non un accident survenu par hasard.
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