Affirmer qu’il n’existe pas le moindre Dieu, ni dans notre vaste univers, ni dans notre dimension, ni dans n’importe quelle autre dimension de la réalité, c’est un peu présomptueux. Il faudrait pratiquement que la personne soit Dieu pour pouvoir détenir une telle connaissance. Prétendre que l’on sait que Dieu n’existe pas, c’est comme si deux puces sur le dos d’un chien en Italie débattaient de l’existence des kangourous en Australie. Ils ne sont pas en position de se prononcer, pas plus que nous ne le sommes d’affirmer avec insistance que Dieu n’existe pas. Prétendre connaître ce qui échappe à notre connaissance, c’est faire preuve de malhonnêteté intellectuelle. Af firmer qu’il n’y a pas de Dieu, c’est déclarer quelque chose que l’on ne peut pas prouver. Les agnostiques ont au moins l’honnêteté de reconnaître leurs limites ; ils admettent la possibilité qu’il existe unDieu échappant à leur sphère de connaissance. Il existe deux sortes d’agnostiques. Il y a ceux qui disent: « Jene sais pas et je n’ai pas envie de savoir », et ceux qui disent : « Je ne sais pas mais je suis ouvert à la question. » Peter Kreeft, qui est professeur de philosophie à l’université de Bostson, a dit : « Le plus grand fossé est celui qui sépare… non pas ceux qui trouventde ceux qui ne trouvent pas, mais ceux qui cherchent de ceux qui ne cherchent pas. » Je partage son avis. Êtes-vous une personne quicherche ? Si tel est le cas, et si Dieu existe, alors je crois que Dieuest suffisamment grand pour se révéler à vous. Et parce que je croisque Dieu est personnel, je crois que Dieu désire effectivement se révéler à vous. La question est de savoir si vous accepterez qu’il se révèle. Si Dieu n’existe pas, toute la foi du monde ne pourra pas l’amener à l’existence, mais s’il existe, tous les doutes du monde ne pourront pas l’anéantir.
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