325 |
إذن، يصح اإلعالم أداة دعائية ومنتجًا للخطاب الدعائي تتح َّكَم فيه السلطة وتهيمن على وسائله، مثلما تتح َّكَم في المؤسسة التشريعية وتحاول أن تجعل من القضاء وظيفة ويصح دور التليفزيون الرسمي، الذي يُفترض أن يُقدِم خدمة عمومية " وليس سلطة، عاد إلى خطاب الطاعة وأجندة المحاباة " ). لذلك 64 ( " للمواطن، هو تمجيد الرئيس نوفمر يُلقي األضواء 7 والمواالة. كما عاد إلى ســيرته األولى علــى نهج تليفزيون ) متأثرًا بالفاعل السياســي والفاعل التنفيذي 65 ( " على الرئيس وكأنه الرئيس المَُْهَم ) ويُراد 66 الذي يسيطر على اإلعالم؛ إذ أصح ح وميًا يُهيمن عليه الصوت الواحد( )، وهو ما يُشــير إلى جهود الســلطة في 67 ( " ينخرط في عملية تحرير الوطن " له أن تعئة وســائل اإلعالم الرسمية لمشروعها السياسي؛ األمر الذي يُفسر تدخل الرئيس قيس ســعيد في األجندة اإلخارية للتلفزة الوطنية والتأثير في سياستها اإلخارية في تناول المضامين اإلعالمية. ظالل الرئيس في غرف " وقد عَّبَرت الصحفية، نجالء بن صالح، عن هذا التدخل بـ )، ورأت في ذلــك محاولة لوضع اليد على 68 ( " أخــار وســائل اإلعالم الح ومي وسائل اإلعالم والوجود الدائم في غرف تحريرها والسيطرة على ضمائر الصحفيين فيهــا؛ وهو ما يمثِل إحياء لإلرث التســلطي والــرأي الواحد، وكأن الرئيس يريد أن يترأس اجتماعات التحرير بنفسه، أو فرض توجيهات الرئيس المصورة كما كان يفعل الرئيس الحيب بورقية. إذن، يع س هذا المنظور التقليدي لعالقة الســلطة باإلعالم جزءًا من تجربة السلطة فــي التعامــل مع اإلعالم وتعيين دوره ووظيفته فــي المجتمع، وهو ما يُحول رئيس الدولة إلى رئيس تحرير للتليفزيون الرسمي واضعًا ألجندته وراسمًا هوامش حريته، ومَن يتحدث عر شاشته ومن يُمنع من ولوج بوابة المؤسسة التليفزيونية. وتُبِّيِن هذه المؤشــرات طيعة النموذج اإلعالمي وخصوصيته في ســياق حالة االســتثناء ونظام
الح م الناشئ عنها. . نموذج المواالة 3.2
تونس " باســتلهام اإلعالم الح ومي، الســيما القناة الوطنية األولى، لتجربة الفضائية االشــتغال بالدعاية " التي كانت تمثِل بوقًا إعالميًا لنظام زين العابدين بن علي، و " 7 ، يصح هذا اإلعالم مواليًا للسلطة، " للسلطة والترويج لها وتمجيد الرئيس قيس سعيد
Made with FlippingBook Online newsletter